மகிழ்ச்சி என்பது இந்த வாழ்க்கையில் மனிதர்கள் அனுபவிக்கும் பல உணர்ச்சிகள் மற்றும் நிலைகளில் ஒன்றாகும், மேலும் இது நிறைவு, மகிழ்ச்சி, இன்பம் மற்றும் நிறைவின் உணர்வுடன் தொடர்புடையது..
எல்லா உணர்ச்சிகளையும் போலவே, மகிழ்ச்சியும் உள்ளது உடலியல் விளக்கம், திரவ நரம்பியல் செயல்பாட்டின் விளைவு, இதில் உள் மற்றும் வெளிப்புற காரணிகள் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொண்டு, மூட்டு அமைப்பைத் தூண்டுகிறது, தாலமஸ், ஹைபோதாலமஸ், ஹிப்போகாம்பஸ், அமிக்டாலா, செப்டம், கார்பஸ் கால்சோம் மற்றும் மிட்பிரைன் போன்ற பல மூளை கட்டமைப்புகளால் ஆனது மற்றும் அதற்குத் தேவைப்படும் உணர்ச்சித் தூண்டுதல்களுக்கு பதிலளிக்கும் செயல்பாடு தங்கியுள்ளது. இந்த அர்த்தத்தில், மகிழ்ச்சி மற்றும் வெகுமதி போன்ற இன்பத்தை உருவாக்கும் பெரும்பாலான நிகழ்வுகளில் ஈடுபடும் ஒரு நரம்பியக்கடத்தியான டோபமைன் போன்ற சில பொருட்களின் பங்கேற்பு தனித்து நிற்கிறது. அதனால்தான் டோபமைன் மூலம் இணைக்கப்பட்ட மூளை சுற்றுகளில் செயல்படும் சில மருந்துகள் நல்வாழ்வுடன் தொடர்புடையவை, பெரும்பாலான நவீன ஆண்டிடிரஸன்ட்களைப் போலவே.
இதற்கிடையில், மகிழ்ச்சி இது அனைவருக்கும் ஒரே மாதிரியாக இருக்காது, ஏனென்றால் எல்லா மனிதர்களும் தனித்துவமானவர்கள் மற்றும் மீண்டும் மீண்டும் செய்ய முடியாதவர்கள், இது வாழ்க்கையில் வெவ்வேறு அபிலாஷைகள், லட்சியங்கள் மற்றும் இலக்குகளை வைத்திருக்க வழிவகுக்கிறது, இது மனிதர்களாகிய நாம் விரும்பும் சாதனை அல்லது முடிவோடு நிறைய செய்ய வேண்டும், இது சாதிப்பதைத் தவிர வேறு ஒன்றும் இல்லை, நாம் என்ன செய்கிறோம் மற்றும் ஒன்றாக சேர்ந்து நாம் தேர்ந்தெடுத்த சூழல் பாதிப்பு, மகிழ்ச்சி.
பின்னர், மனித இனத்தின் பொதுவான இந்த வேறுபாடுகளின் காரணமாக, சிலருக்கு, எடுத்துக்காட்டாக, அவர்கள் விரும்பும் நபரை திருமணம் செய்வது மகிழ்ச்சிக்கு சமம், ஆனால் மற்றவர்களுக்கு இது மகிழ்ச்சியைக் குறிக்காது, அது இருந்தால், சிலருக்கு ஒரு பயணத்தைத் தொடங்குவது. அவர் எப்போதும் விரும்பும் இலக்கு. மேலும், இதே பாதையை பின்பற்றி, பல அதிர்ச்சிகளும் மாற்றங்களும் இல்லாமல் மகிழ்ச்சியாக வாழ்பவர்கள் இருக்கிறார்கள், மறுபுறம், உணர்ச்சிகள் அல்லது அட்ரினலின் இல்லாத வழக்கமான வாழ்க்கை ஒரு விரக்தியான இருப்புக்கு சமம் என்று நம்புபவர்களும் உள்ளனர், முக்கிய காரணம். அவர்கள் சொல்வது போல் மகிழ்ச்சியின்மை.
இதிலிருந்து, மகிழ்ச்சி என்பது நாம் வாழும் சமூகத்தால் திணிக்கப்பட்ட ஒரு சமூக மாநாட்டைக் காட்டிலும், நாம் முன்வைத்த மற்றும் முன்மொழிந்த வாழ்க்கையின் இலட்சியங்களைச் சார்ந்து இருக்கும் ஒரு உள் செயல்முறை என்பதை இது பின்பற்றுகிறது, மேலும் இது மிகவும் தெளிவாகத் தெரிகிறது. அது எனக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது, என்னுடன் நெருக்கமாக இருப்பவர்களை சந்தோஷப்படுத்த முடியும் மற்றும் இல்லை. இந்த வெளிப்படையான முரண்பாடு மனித இருப்பின் அனைத்து அளவீடுகளிலும், ஒவ்வொரு மனிதனின் உள் உலகத்திலிருந்தும், தம்பதிகள், அணு குடும்பங்கள், சிறிய சமூகங்கள் மற்றும் நாடுகள் மூலமாகவும் நிகழ்கிறது. இந்த சூழலில், பரோபகாரம், பரோபகாரம் அல்லது நம்பிக்கை போன்ற நிகழ்வுகள் மற்றவர்களின் மகிழ்ச்சியைத் தேடுவதில் தனிப்பட்ட மகிழ்ச்சியை அடைய முற்படும் கருவிகளாகக் கருதப்படுகின்றன, ஒருவேளை இந்த அர்த்தத்தில் மிகவும் உன்னதமான பாதைகளில் ஒன்றாகும்.
இருப்பினும், மகிழ்ச்சியிலிருந்து மகிழ்ச்சியை வேறுபடுத்துவது விவேகமானது, ஏனென்றால் மகிழ்ச்சிக்கு உணர்ச்சிகளின் பகுத்தறிவு பதங்கமாதல் தேவை என்று முன்வைக்கப்படுகிறது. எனவே, ஒரு விலங்கு மகிழ்ச்சியாகவோ அல்லது மகிழ்ச்சியாகவோ இருக்கலாம், ஆனால் அது மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறதா என்பதை தீர்மானிக்க கடினமாக உள்ளது. மறுபுறம், ஒரு மனிதன் மகிழ்ச்சியாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்கலாம் அல்லது மகிழ்ச்சியாக இருக்கலாம் ஆனால் இன்னும் மகிழ்ச்சியாக இல்லை.
எவ்வாறாயினும், மகிழ்ச்சி என்பது ஒரு நபர் உணரக்கூடிய பெரிய அபிலாஷைகளை மட்டுமல்ல, அன்றாட சிறிய விஷயங்களையும், சிறிய சவால்களாக எழும் அன்றாட அம்சங்களின் தீர்வையும் சார்ந்துள்ளது என்பதை அங்கீகரிப்பது பொருத்தமானது. ஒரு நபரை அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ மகிழ்ச்சியாக ஆக்குவதற்கும் பங்களிக்கும். யதார்த்தம், அகநிலை பாராட்டுக்களின்படி மகிழ்ச்சியை அடைவதற்கு நிரந்தரத் தடையாக அமைவதைத் தவிர, ஒவ்வொரு தனிமனிதனும் விரும்பும் வாழ்க்கையின் இந்த இலக்கை அடைய, தனிப்பயனாக்கப்பட்ட வழியில் அல்லது அவர்கள் அங்கம் வகிக்கும் சமூகத்தின் சார்பாக ஒரு அற்புதமான கருவியாக இருக்கலாம்.
