பொது

போஸ்டுலேட்டின் வரையறை

அது பயன்படுத்தப்படும் சூழலுக்கு ஏற்ப, வார்த்தை முன்வைக்க பல்வேறு கேள்விகளைக் குறிப்பிடலாம்.

ஒரு தர்க்கம் அல்லது ஆர்ப்பாட்டத்தின் அடிப்படையில் முன்வைக்கப்படும் முன்மொழிவு மற்றும் இது சம்பந்தமாக எந்த ஆதாரமும் இல்லாமல் உண்மை ஒப்புக்கொள்ளப்பட்டது

ஒரு முன்மொழிவு என்பது ஒரு பகுத்தறிவு அல்லது ஒரு ஆர்ப்பாட்டத்தின் தூண் அல்லது அடிப்படையாக வழங்கப்படும் அல்லது முன்வைக்கப்படும் முன்மொழிவாகும், மேலும் இது சம்பந்தமாக எந்த ஆதாரமும் இல்லாமல் உண்மை ஒப்புக்கொள்ளப்படுகிறது.

கண்களை மூடிக்கொண்டு, சான்றுகள் அல்லது ஆர்ப்பாட்டங்களைப் பார்க்கத் தேவையில்லாமல் ஏற்றுக்கொள்வது, இந்த முன்மொழிவைக் குறைக்கவோ அல்லது எதிர்பார்க்கவோ அனுமதிக்கும் வேறு எந்தக் கொள்கையும் இல்லை என்ற உண்மையுடன் தொடர்புடையது.

பின்னர், போஸ்டுலேட் ஒரு உறுதியான மற்றும் உண்மையான வழியில் உறுதிப்படுத்தப்பட்டதைப் பார்க்க அனுமதிக்கும் ஆதாரங்கள் அல்லது ஆதாரங்களுடன் இல்லாவிட்டாலும் உண்மையை முன்வைக்கும் ஒரு வெளிப்பாடாகக் கருதப்படுகிறது.

முக்கியமான கேள்விகளைப் புரிந்துகொள்ள தத்துவத்தில் பயன்பாடு

தத்துவம் என்பது இந்த கருத்தை அதிகம் பயன்படுத்தும் ஒரு சூழலாகும், ஏனெனில் இது இந்த ஒழுக்கத்தை தர்க்கரீதியான தீர்ப்புகளை உருவாக்க அனுமதிக்கும் போஸ்டுலேட்டுகளாக இருக்கும், அதாவது, சில கேள்விகளைப் புரிந்துகொள்ள இது அனுமதிக்கும் என்பதால், போஸ்டுலேட்டை ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும்.

இதன் விளைவாக, நாங்கள் கருத்து தெரிவித்தது என்னவென்றால், இந்த விஷயத்தில் மிகவும் தொலைதூர காலங்களிலிருந்து இந்த கருத்து உள்ளது மற்றும் மிகப்பெரிய தத்துவஞானிகளால் அணுகப்பட்டது, இது அரிஸ்டாட்டில் வழக்கு, எடுத்துக்காட்டாக, பண்டைய கிரேக்கத்தில் ஏற்கனவே நிறுவப்பட்டது. போஸ்டுலேட்டுகள் மற்றும் கோட்பாடுகளுக்கு இடையே உள்ள வேறுபாடு (ஆதாரம் தேவையில்லாத தெளிவான முன்மொழிவுகள்). ஏனெனில் அடிப்படையில் போஸ்டுலேட்டுகளில் கோட்பாடுகள் செய்யும் உலகளாவிய உறுப்பு இல்லை.

போஸ்டுலேட்டின் பொதுவான வடிவங்கள்

இதற்கிடையில், பகுத்தறிவு நேரத்தில் ஒரு போஸ்டுலேட் மூன்று வடிவங்களைக் கொண்டிருக்கலாம்.

ஒருபுறம், ஒரு தர்க்கத்தை அல்லது ஒரு ஆர்ப்பாட்டத்தை உருவாக்கும் போது அடிப்படையாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டு, ஆதாரங்களை முன்வைக்க வேண்டிய அவசியமின்றி அனைவராலும் உண்மையை ஒப்புக்கொண்டு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட முன்மொழிவு ஒரு முன்மொழிவு என்று அழைக்கப்படுகிறது.

அல்லது ஒரு அச்சு அமைப்புக்குள் இருக்கும் சில தேற்றத்தை நிரூபிக்கும் போது ஒரு தொடக்க புள்ளியாக.

மறுபுறம், இந்தச் சொல்லானது ஊகத்தின் வகையைப் பின்பற்றலாம், இது வெளிப்படையான தோற்றத்தைக் கொண்டிருப்பது கூட சரிபார்ப்புக்கு சமர்ப்பிக்க வேண்டிய அவசியமின்றி தவறானது என ஒப்புக்கொள்ளப்படுகிறது.

இறுதியாக அது ஒரு கோட்பாட்டின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் நியாயமான கருத்தாக இருக்கலாம்.

ஒரு நபர், அமைப்பு பாதுகாக்கும் யோசனை அல்லது கொள்கை

இந்தச் சொல்லுக்கு, குறிப்பாக அரசியலின் சூழலில், மீண்டும் மீண்டும் பயன்படுத்தப்படும் மற்றொரு பயன்பாடு பாதுகாக்கப்பட வேண்டிய யோசனை அல்லது கொள்கை எல்லா விலையிலும், கிட்டத்தட்ட பல் மற்றும் ஆணி. நான் குறிப்பிட்டது போல, இது அரசியலில் மிகவும் பொதுவான ஒன்று, ஏனெனில் பொதுவாக ஒரு கட்சியின் ஒவ்வொரு பிரதிநிதியும் அவர்கள் சார்ந்துள்ள குழுவை ஆதரிக்கும் அரசியல் திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் பதவிகளை பாதுகாக்க முனைகிறார்கள்.

ஒரு குறிப்பிட்ட மத நம்பிக்கை ஆதரிக்கும் அந்தக் கருத்துக்கள் அல்லது கொள்கைகளைக் குறிக்க மதத்தின் உத்தரவின் பேரில் இந்த உணர்வு பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் அவை துல்லியமாக அதன் அடிப்படையை உருவாக்குவதால் அவை பாதுகாக்கப்படும்.

மதத்தில், குறிப்பாக, சமீபத்திய ஆண்டுகளில், சமூகத்திலும் சமூக உறவுகளிலும் சில குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்கள் ஏற்பட்டுள்ளன, தேவாலயம், மிகவும் பாரம்பரியமான நிறுவனங்களில் ஒன்றைப் பெயரிட, இந்த சூழ்நிலையை ஏற்றுக்கொள்ள முடிந்தது, பின்னர் திருத்தம் முன்மொழியப்பட்டது. சில அனுமானங்கள்.

மக்கள் தனித்தனியாகவும், தனித்தனியாகவும் சில போஸ்டுலேட்டுகள் அல்லது கொள்கைகளை ஆதரிக்க முடியும், அவை இறுதியில் அவர்களின் சிந்தனை முறையை அடையாளம் காண அனுமதிக்கும். இதற்கிடையில், அவர்களின் வாழ்க்கை, அவர்களின் நடத்தைகள் மற்றும் அவர்களின் முடிவுகளை வழிநடத்தும் இந்த கொள்கைகள் துல்லியமாக இருக்கும்.

கணிதம் மற்றும் வடிவியல் போன்ற துல்லியமான அறிவியல்கள் கோட்பாடுகளில் உள்ள போஸ்டுலேட்டுகளைப் பயன்படுத்துகின்றன, மேலும் அவை மாநாடு, உடன்படிக்கை மூலம் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன.

$config[zx-auto] not found$config[zx-overlay] not found