நேர்மறை சட்டத்தின் வரையறை

அதன் எந்தவொரு கிளையிலும் விளக்கத்திலும், சட்டம் நீதியின் இலட்சியத்தைக் குறிக்கிறது. இந்த வழியில், சட்டங்கள் மனித உறவுகளில் நீதியை மீட்டெடுக்க முயல்கின்றன. சட்ட தத்துவத் துறையில், சட்டங்களின் தத்துவ தோற்றத்திற்கு இரண்டு எதிர் அணுகுமுறைகள் உள்ளன: மனித பகுத்தறிவின் இயற்கையான இயல்பின் சிறந்த கருத்தின் விளைவாக சட்டங்கள் எழுகின்றன என்று வாதிடுபவர்கள் அல்லது இயற்கையான காரணம் இல்லை என்று உறுதிப்படுத்துபவர்கள். சட்டத்தை சட்டப்பூர்வமாக்குகிறது ஆனால் சட்டங்களின் நியாயமான பரிமாணம் வெவ்வேறு சட்டமன்ற அமைப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

முந்தையவர்கள் இயஸ்நேச்சுரலிஸ்டுகள் அல்லது இயற்கை சட்டத்தின் ஆதரவாளர்கள் என்றும் பிந்தையவர்கள் ஐயுஸ்போசிடிவிஸ்டாக்கள் அல்லது நேர்மறை சட்டத்தின் பாதுகாவலர்கள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள். இந்த வழியில், நேர்மறையான சட்டம் என்பது பொது நன்மையை நிறுவும் நோக்கத்தைக் கொண்ட ஒரு தகுதிவாய்ந்த அதிகாரத்தால் வழங்கப்பட்ட சட்ட விதிகளின் தொகுப்பாகும்.

இயற்கை விதி மற்றும் நேர்மறை சட்டம்

இயற்கைச் சட்டத்தின்படி, சமுதாயத்தில் நீதியை நிலைநாட்ட முனையும் உலகளாவிய விதிகள் உள்ளன. மனிதன் ஒரு சமூகப் பிறவியாக இருந்தால், சமூகத்தில் அவனது வாழ்க்கை நியாயமானதாக இருக்க வேண்டும். இதன் விளைவாக, மனித பகுத்தறிவின் இலட்சியமாக நீதி உணர்வு சட்டத்தின் அடித்தளமாகும். இந்த வழியில், நேர்மறை அல்லது புறநிலை சட்டத்தின் தற்போதைய சட்டங்கள் தொடர்ச்சியான விதிகள் மூலம் இயற்கை சட்டத்தின் உறுதியான உருவகமாகும். இதன் விளைவாக, பிற்காலத்தில் சட்டத்தில் பொதிந்துள்ள பல்வேறு பொதுவான வழிகாட்டுதல்களை இயற்கைச் சட்டம் தீர்மானிக்கிறது மற்றும் வழிகாட்டுகிறது. எனவே, இயற்கை சட்டத்தின் அளவுகோல்களை சந்திக்கும் போது ஒரு விதிமுறை நியாயமானதாக இருக்கும்.

iuspositivistas இன் படி, உரிமையின் ஆதாரம் உலகளாவிய தன்மையின் இயற்கையான உரிமை அல்ல, ஆனால் சட்டமே. எனவே, இந்த பார்வையை பாதுகாப்பவர்கள் சட்டத்தின் படிப்பில் கவனம் செலுத்துகிறார்கள் மற்றும் இயற்கை சட்ட அறிஞர்கள் வாதிடுவது போல் சில உலகளாவிய மற்றும் மாறாத மதிப்புகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள மாட்டார்கள்.

இருந்தபோதிலும், iuspositivistas வழக்கம் அல்லது நீதித்துறை போன்ற பிற சாத்தியமான சட்ட ஆதாரங்களை நிராகரிக்கவில்லை. இருப்பினும், வழக்கம் மற்றும் நீதித்துறை இரண்டும் எப்போதும் சட்டத்திற்கு உட்பட்டதாக இருக்க வேண்டும். தர்க்கரீதியாக, நீதிபதிகள் சட்டத்தின் உண்மையுள்ள மொழிபெயர்ப்பாளர்களாக இருக்க வேண்டும் என்று iuspositivistas கருதுகின்றனர்.

மேற்கத்திய உலகின் ஒரு கருத்தாக்கம்

நேர்மறை சட்டத்தின் பார்வை நான்கு அடிப்படைக் கோட்பாடுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது:

1) சட்டம் பிரத்தியேகமாக விதிகளின் வரிசையைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் சட்டத்திற்கு இணங்காத அனைத்தும் சட்டக் கண்ணோட்டத்தில் அர்த்தமற்றவை,

2) இது சட்டப்பூர்வ உறுதிப்பாட்டிற்கு உத்தரவாதம் அளிக்கும் நோக்கம் கொண்டது, அதாவது, சட்டம் என்ன என்பதைப் பற்றிய முன் அறிவின் உறுதியானது, அதன் விளைவுகளை முன்கூட்டியே அறிய முடியும்,

3) சட்டம் ஒரு மனித வேலை மற்றும் ஒவ்வொரு வரலாற்று சகாப்தத்தின் கண்டிப்பான வழக்கமான சமூக உண்மை மற்றும் உலகளாவிய மற்றும் நிரந்தரமான எந்த மதிப்பு தீர்ப்பையும் சார்ந்து இருக்கக்கூடாது.

4) சட்டம் மற்றும் ஒழுக்கம் ஆகியவை சுயாதீனமான உண்மைகள், எனவே ஒரு சட்டம் சட்டபூர்வமானது அல்ல, ஏனெனில் அது ஒரு நெறிமுறை நிலையை வெளிப்படுத்துகிறது, ஆனால் அது ஒரு திறமையான நிறுவனத்தால் உருவாக்கப்பட்டது.

புகைப்படங்கள்: Fotolia - Pongmoji / Andrey Burmakin