உலக குடியுரிமையின் வரையறை

உலக குடியுரிமை அல்லது உலகின் குடிமகன் என்ற கருத்து மிகவும் சிக்கலானது மற்றும் அதே நேரத்தில் மிகவும் சுவாரஸ்யமான கருத்தாகும், இது ஒரு நபர் அவர் பிறந்த இடம் அல்லது பிரதேசத்தால் பிரத்தியேகமாக வரையறுக்கப்படவில்லை, மாறாக ஒரு பகுதியை உருவாக்குகிறது என்ற கருத்துடன் தொடர்புடையது. ஒட்டுமொத்தமாக, முழு கிரகத்தின் மற்றும் அதன் அடையாளத்தை மனிதனால் விதிக்கப்பட்ட புவியியல் அல்லது உடல் வரம்புகளால் பிரிக்க முடியாது. இந்த யோசனை தேசியவாதத்திற்கு எதிரானது, இது தேசத்தின் கருத்தை பாதுகாக்கும் ஒரு கருத்தியல் நீரோட்டமாகும், எனவே ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகம் வசிக்கும் பிரதேசத்திற்கு சொந்தமானது.

உலக குடியுரிமை பற்றிய யோசனை உலகமயமாக்கல் போன்ற நிகழ்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு தற்போதைய யோசனை என்று நாம் கூறலாம். அதன் மூலம், உலகக் குடியுரிமை பற்றிய யோசனை, ஒரு நபர் தனது அடையாளத்தை அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட மற்றும் குறிப்பிட்ட பிரதேசத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்ற உணர்வைக் கட்டுப்படுத்துவதற்குப் பதிலாக முழு உலகத்தின் ஒரு பகுதியை முழு மனித மக்களின் வீடாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்பதைக் குறிக்கிறது. எனவே, இந்த யோசனை தேசியவாதத்துடன் மோதுகிறது, இது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் மிக முக்கியமான அரசியல் மற்றும் சமூக நீரோட்டங்களில் ஒன்றாகும், இதில் பல நாடுகள் அந்த சமூகத்தின் கலாச்சார, அரசியல், சமூக மற்றும் புவியியல் வரம்புகளை நிறுவ கடுமையாகப் போராடின. .

உலக குடிமகனுக்கு புவியியல் அல்லது கலாச்சார வரம்புகள் எதுவும் இல்லை, அதனால்தான் இந்த நிலையைப் பாதுகாப்பவர்கள் பயன்படுத்துவதற்கு எதிர்ப்பு தெரிவிக்கின்றனர் அல்லது வெவ்வேறு பிரதேசங்களில் சுதந்திரமாக நடமாடுவதைத் தடுக்கும் பாஸ்போர்ட் அல்லது விசா போன்ற ஆவணங்களை வைத்திருக்க வேண்டும். நடைமுறையில், இது மிகவும் சிக்கலானது, ஏனெனில் முழு கிரகமும் ஒரு இடத்திலிருந்து மற்றொரு இடத்திற்கு நகர்த்துவதற்கு இந்த வகையான கூறுகள் மூலம் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. ஒரு இடத்தில் பிறந்து அந்த தேசத்தை எவ்வளவோ பொருட்படுத்தாமல் என்றென்றும் சுமக்கக் கடமைப்பட்டவன் என்ற எண்ணத்தை ஒதுக்கிவிட்டு, தான் விரும்பும் தேசத்தை நனவாகவும் விருப்பமாகவும் தேர்ந்தெடுக்க முடியும் என்ற எண்ணத்தை இன்னும் பலர் பாதுகாக்கிறார்கள். ஒரே நேரத்தில் பல குடியுரிமைகள் இருக்கலாம். இறுதியாக, உலகக் குடிமக்கள் தேசியம் என்பது ஒரு மாநிலத்தால் தீர்மானிக்கப்படும் ஒன்று மற்றும் தனிநபரால் அல்ல என்ற கருத்தை ஏற்கவில்லை.