பொது

இலக்கியத்தின் வரையறை

இலக்கியம் என்பது கையாளும் ஒழுக்கம் எழுதப்பட்ட வார்த்தையின் அழகியல் பயன்பாடு. இந்த அழகியல் அல்லது வெளிப்படையான நோக்கத்தின் கீழ் எழுதப்பட்ட நூல்களின் கார்பஸ் "இலக்கியம்" என்றும் அழைக்கப்படலாம்.

இலக்கியம் பிரிக்கப்பட்ட மூன்று பெரிய வகைகளாகும்: நாடக வகை, நடிப்பின் மூலம் தன்னைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப் பயன்படுத்தப்படும் உரையைக் குறிக்கிறது; பாடல் வகை, இது ஒலிப்பு மற்றும் தாளத்திற்கு உட்பட்ட உரையை நோக்கமாகக் கொண்டது; மற்றும் கதை வகை, வசனங்களைப் பயன்படுத்தாமல் கற்பனையான கதையைப் படம்பிடிப்பதே இதன் முக்கிய நோக்கமாகும்.

இதையொட்டி, இந்த இனங்கள் துணைப்பிரிவுகளை நடத்தலாம். எனவே, நாடக வகையை சோகம், நகைச்சுவை மற்றும் நாடகம் என்று பிரிக்கலாம்; பாடல் வகை, ஓட், எலிஜி மற்றும் நையாண்டி; இறுதியாக, கதை வகை, நாவல் மற்றும் சிறுகதை. இந்த வகைப்பாடுகள் பாவம் செய்யக்கூடிய தன்னிச்சையான தன்மைக்கு அப்பால், அவை வழக்கமாக கலையின் இந்த கிளையின் விவரங்களை ஆராய்வதற்கு போதுமான முழுமையான பொதுவான பனோரமாவை வழங்குகின்றன.

இலக்கியம் என்று கருதப்படுவது என்ன என்ற கேள்வியை இலக்கிய ஆய்வுகள் மீண்டும் மீண்டும் உணர்ந்திருப்பதைக் கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டால், இன்று வகைப்படுத்தல் போதுமானதாக இல்லை. இன்னும் திட்டவட்டமாக பதிலளிக்க முடியவில்லை. எடுத்துக்காட்டாக, தற்போது எங்களிடம் வேறு வகையான நூல்கள் உள்ளன, அவை முன்னர் விவரிக்கப்பட்ட மூன்று சிறந்த வகைகளில் ஒன்றில் சேர்க்கப்படலாம் (அல்லது சேர்க்கப்படாமல் இருக்கலாம்), ஆனால் அவை இருந்தாலும், அவை எதனையும் முழுமையாகச் சேர்ந்தவை அல்ல. உதாரணமாக சுயசரிதைகள் மற்றும் சுயசரிதைகள், சுய உதவி புத்தகங்கள் அல்லது சில எழுத்தாளர்களின் வரலாற்று/பத்திரிகை ஆராய்ச்சியை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.

ஏற்கனவே உள்ள வாய்மொழி மரபுகளை எழுத்திற்கு மாற்றுவதில் இலக்கியத்தின் ஆரம்பம் தேடப்பட வேண்டும்.

உண்மையில், பண்டைய சமூகங்கள் முக்கியமாக வாய்வழியாக இருந்தன, அதாவது, அவற்றை ஒருங்கிணைக்கும் ஒரு கலாச்சாரத்தை அவர்கள் பராமரித்தனர், ஆனால் இது வாய்வழியாக பரவியது. எழுத்தின் கண்டுபிடிப்புடன், இந்த மரபுகள் பல பதிவு செய்யப்பட்டன, இது கல்வியறிவு கலாச்சாரங்களுக்கு வழிவகுத்தது. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, "தி இலியாட்" மற்றும் "தி ஒடிஸி" (இரண்டும் ஹோமர் எழுதியவை), மேற்கத்திய கல்வியறிவு கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியின் அடையாளங்களாகக் கருதப்படும் படைப்புகள், பாடல்கள் மூலம் சொல்லப்பட்ட ஒரு கதையை எழுதுவதற்கான பத்தியை உருவாக்குகின்றன. கிரேக்கத்தில் வசித்த மக்களில் இருக்கும் ஒவ்வொரு கட்டுக்கதைக்கும் நெருங்கிய தொடர்புடையது.

எழுதப்பட்டவற்றின் மீது வாய்வழி பாரம்பரியத்தின் இந்த முன்னோடி இடைக்காலம் வரை நீடித்தது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், கல்வியறிவற்ற சமூகத்தின் மகத்தான பகுதியை நாம் கருத்தில் கொண்டால் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய சூழ்நிலை; இந்த காரணத்திற்காகவே, இந்த காலத்திலும் நாம் வாய்வழி கதைகள் எழுதுவதற்கு மாற்றப்படுவதை அவதானிக்கலாம், எடுத்துக்காட்டாக, செயல் மந்திரங்கள் விஷயத்தில். இடைக்காலத்தில், இன்று "கிளாசிக்ஸ்" என்று அங்கீகரிக்கப்பட்ட சிறந்த எழுத்தாளர்கள், நாடக வகையின் முக்கிய பயன்பாட்டுடன் அன்றாட வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளை தங்கள் நூல்களில் மாற்றியமைத்தனர், எடுத்துக்காட்டாக, டான்டே அலிகியேரியின் "தி டிவைன் காமெடி" அல்லது புத்தகங்கள். ஆங்கிலேயரான வில்லியம் ஷேக்ஸ்பியர் ("ரோமியோ ஜூலியட்", "ஹேம்லெட்", "ஓதெல்லோ", இன்னும் பலர்).

முக்கியமாக கல்வியறிவு பெற்ற சமூகங்களின் வருகையுடன், இலக்கியம் வாய்மொழியில் தோற்றம் பெறுவதை நிறுத்தியது மற்றும் அதன் சிறப்பின் காலத்தை அடைந்தது. இந்த நிகழ்வானது, குறிப்பாக இலக்கியம் அல்ல, ஆனால் ஒரு மையக் கருப்பொருளாக வெளிப்படையான மற்றும் அழகியல் பயன்பாட்டைக் கொண்ட சொற்பொழிவுகளை நிறுவுவதன் மூலம் கணக்கிடப்படலாம்; இலக்கிய விமர்சனம் இந்த நிலைக்கு ஒரு தெளிவான உதாரணம்.

15 ஆம் நூற்றாண்டில் ஜோஹன்னஸ் குட்டன்பெர்க் என்பவரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட அசையும் வகை அச்சகத்தின் கண்டுபிடிப்பு, எழுதப்பட்ட வார்த்தை மற்றும் இலக்கியம், படிப்படியாக, மேலும் மேலும் பெருமளவில் பரவ அனுமதித்தது. சந்தையின் விதிகள் மற்றும் முதலாளித்துவத்தின் வளாகங்கள் பலவற்றைப் போலவே இலக்கியத்தையும் "கலாச்சாரத் தொழில்கள்" என்று அழைக்கப்படுவதன் ஒரு பகுதியாக ஆக்கியது: குளிர்சாதன பெட்டிகள், டி-ஷர்ட்கள் அல்லது கண்ணாடிகள் தயாரிக்கப்படுவதைப் போலவே புத்தகங்களும் பெருமளவில் உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன. .

"சிறந்த விற்பனையாளர்கள்" என்ற வகையானது, சில படைப்புகள் விற்பனைத் தடையைக் கடக்கும் போது எவ்வளவு வெற்றிகரமானதாக இருக்கும் என்பதை அளவிட அனுமதிக்கிறது, இருப்பினும் இதற்கான நம்பகமான அளவீட்டு அளவுகோல் இல்லை. பொதுவாக, நூலகக் கடன்கள் மற்றும் தி நியூயார்க் டைம்ஸ், தி ஹஃபிங்டன் போஸ்டோ அல்லது தி ஹஃபிங்டன் போஸ்டோ போன்ற உலகப் புகழ்பெற்ற செய்தித்தாள்களின் விமர்சகர்களால் ஒரு புத்தகத்தை "சிறந்த விற்பனையாளராக" பிரதிஷ்டை செய்வதும் (விற்பனையான தொகுதிகளின் எண்ணிக்கையுடன்) பாதிக்கப்படுகிறது. தினசரி சூரியன்.

தற்போது, ​​ஒலிப்பதிவு ஊடகங்களின் தோற்றத்தால், இலக்கிய நடைமுறையின் நிலை நிச்சயமற்றதாக உள்ளது. இது ஒரு படிப்படியான பின்னடைவுக்குத் தள்ளும் கருத்துக்கள் உள்ளன, இருப்பினும் இது சமூகக் கோளத்தின் ஏற்ற தாழ்வுகளுடன் மாற்றங்களை அறிமுகப்படுத்தும். இந்த மாற்றங்களில் ஒன்று, கணினி வளர்ச்சியின் சகாப்தத்தில், புத்தகங்களை காகிதத்தில் மட்டுமல்ல, டிஜிட்டல் பதிப்பிலும் ஆன்லைனில் வாங்குவது, இது கணினிகள், செல்போன்கள் அல்லது கிண்டில்ஸ், சாதனங்களில் சிறப்பாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. மெய்நிகர் கடை Amazon.com புத்தகங்கள் அல்லது செய்தித்தாள்கள் (சந்தா மூலம்) படிக்கும் போது பயன்படுத்தப்படும். கூடுதலாக, ஒரு காகித புத்தகத்திற்கும் டிஜிட்டல் புத்தகத்திற்கும் இடையிலான விலை பிந்தையவற்றின் பாரிய தன்மையை பெரிதும் ஆதரிக்கிறது.

$config[zx-auto] not found$config[zx-overlay] not found