கருத்து வரையறை

நமது தனிப்பட்ட விருப்பங்கள், ரசனைகள் மற்றும் விருப்பங்கள் கருத்து மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. எனவே, எந்தவொரு கருத்தின் முக்கிய பண்பு அதன் அகநிலை. இந்த அர்த்தத்தில், அகநிலை என்பது ஒவ்வொரு நபரின் அளவுகோல்களைப் பொறுத்தது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். மறுபுறம், குறிக்கோள் என்பது தனிப்பட்ட மதிப்பீடுகளிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது, எனவே, கடுமையான மற்றும் துல்லியத்துடன் வெளிப்படுத்த முடியும்.

அந்த வார்த்தை கருத்து பல்வேறு சிக்கல்களைக் குறிக்க மக்கள் பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படும் பல சொற்களின் சூழ்நிலையிலிருந்து இது தப்பவில்லை, பின்னர், நாம் பயன்படுத்தும் சூழலைப் பொறுத்து, அதற்கான பல்வேறு குறிப்புகளைக் காணலாம்.

அன்றாட வாழ்வில்

அன்றாட அடிப்படையில், நாம் வெறும் கருத்துக்கள் என்று தீர்ப்புகளை வழங்குகிறோம், மற்றவர்கள் அப்படி இல்லை. நான் நீலத்தை விரும்புகிறேன், நான் ஒரு அணியின் ரசிகன் அல்லது மீனை விட இறைச்சியை விரும்புகிறேன் என்று சொன்னால், நான் ஏதோ ஒரு விஷயத்தில் எனது தனிப்பட்ட பார்வையை வெளிப்படுத்துகிறேன். மாறாக, கணிதத்தின் உண்மைகள் அல்லது இயற்கையின் விதிகள் விவாதத்திற்குரிய கேள்விகள் அல்ல, ஆனால் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத கொள்கைகள் மற்றும் சட்டங்களுக்கு உட்பட்டவை (உதாரணமாக, நான் ஷாப்பிங் செல்லும் போது ஒரு கணித கணக்கீடு செய்தால், மன செயல்முறைக்கு எதுவும் இல்லை. என் அகநிலையுடன்).

மறுபுறம், ஒரு கருத்து மாறிவிடும் ஒரு நிறுவனம், ஒரு இடம், ஒரு பிராண்ட் போன்ற ஒரு தனிநபர் அல்லது ஏதாவது வைக்கப்படும் நற்பெயர். La Serenísima என்பது அர்ஜென்டினாவில் ஒரு சிறந்த கருத்தைக் கொண்ட ஒரு அர்ஜென்டினா நிறுவனம்.

டோக்ஸா மற்றும் எபிஸ்டெம், அறிவின் இரண்டு வடிவங்கள்

பார்மெனிடிஸ் மற்றும் பிளாட்டோ போன்ற தத்துவவாதிகள் ஏற்கனவே கருத்து மற்றும் உண்மையான அறிவை வேறுபடுத்தியுள்ளனர். ஒன்று மற்றொன்று யதார்த்தத்தை அறியும் வழிகள். டோக்ஸா அல்லது கருத்து மனித புரிதலின் முதன்மை வகையாக மாறும், அதன் மூலம் நாம் எதையாவது எப்படி உணர்கிறோம் என்பதை வெளிப்படுத்தலாம் (நாங்கள் வசந்தத்தை விரும்புகிறோம் அல்லது மழை நாட்களை விரும்புவதில்லை என்று சொல்கிறோம்). எபிஸ்டீம் என்பது யதார்த்தத்தைப் பற்றிய உண்மையான அறிவு மற்றும் அதனுடன் தனிப்பட்ட அளவுகோல்களுடன் விஷயங்கள் எவ்வாறு உள்ளன என்பதைக் குறிப்பிடுகிறோம்.

மாயாஜால சிந்தனை கொண்ட குழந்தைக்கு, ஒரு பந்து மற்ற பொம்மைகளிலிருந்து மறைக்க விரும்புவதால் நகர முடியும், ஆனால் பகுத்தறிவு சிந்தனையின் படி பந்தின் இயக்கம் நிறை, வேகம், உராய்வு அல்லது மந்தநிலை, அளவிடக்கூடிய சிக்கல்களைப் பொறுத்தது. .

பத்திரிகை உலகில் கருத்து

நிகழ்வுகளைப் பற்றி எழுதும் ஒரு பத்திரிகையாளர் என்ன நடந்தது, எப்போது, ​​​​எப்படி, ஏன் என்று சொல்ல வேண்டும். செய்திகளுக்கான உங்கள் அணுகுமுறை உண்மைகளின் உண்மைக்கு நெருக்கமாக இருக்க வேண்டும். மறுபுறம், பத்திரிகையாளர் ஒரு கருத்துக் கட்டுரையை எழுதினால், அவரது வார்த்தைகள் எந்த புறநிலை அளவுகோலையும் மதிக்க வேண்டியதில்லை.

இதில் ஒன்றை உள்ளடக்கியது பாரம்பரிய பத்திரிகை வகைகள், ஆர்வமுள்ள தலைப்பைப் பற்றிய அணுகுமுறையை வழங்குவதன் மூலம், ஒரு ஆளுமை அல்லது அவர்கள் சார்ந்த சமூகத்தில் அதிகாரத்தை வைத்திருக்கும் ஊடகம் மூலம் வேறுபடுகின்றன..

கருத்து வகையின் லீட்மோடிஃப் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் சில நிகழ்வுகளை உருவாக்கும் காரணங்களைக் கண்டறியவும்வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், முக்கிய விஷயம் என்ன நடந்தது என்பது அல்ல, ஆனால் செய்தி பற்றி சிலர் சொல்லக்கூடிய கருத்துக்கள். கடந்த நூற்றாண்டிலிருந்து, பல்வேறு ஊடகங்களின் கருத்துப் பத்திகள் கேள்விக்குரிய ஊடகங்களுக்குக் கிடைக்கும் தலையங்க வரியை வலுப்படுத்தப் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்றன.

எந்தவொரு கருத்துக் கட்டுரையும் பின்வரும் நான்கு கூறுகளைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்: ஆய்வறிக்கை, வாதங்கள், முடிவுகள் மற்றும் கருத்து கொடுக்கப்பட்ட விஷயத்தை வரைபடமாக்கும் ஒரு படத்தை வழங்குதல்.

அதன் பங்கிற்கு, பொது கருத்து என்பது குறிப்பிடுவதற்கு பிரபலமாக பயன்படுத்தப்படும் கருத்து பெரும்பாலான தனிநபர்கள் ஒப்புக்கொள்ளும் பொதுவான ஆர்வத்தின் சில விஷயங்களைப் பற்றி சிந்திப்பது.

எல்லா கருத்துக்களும் சமமாக செல்லுபடியாகும் மற்றும் மரியாதைக்குரியவை அல்ல

எனக்கு நீலம் பிடிக்கும், என் நண்பர் மஞ்சள் நிறத்தை விரும்புகிறார்கள் என்றால், இரு கருத்துகளும் ஒரே மாதிரியான செல்லுபடியாகும், மேலும் ஒரு மதிப்பீடு மற்றதை விட சிறந்தது என்று சொல்வது நியாயமில்லை. இருப்பினும், சில விஷயங்களில் மிகவும் மரியாதைக்குரியதாகத் தோன்றாத கருத்துக்கள் உள்ளன (அடிமைத்தனத்தைப் பாதுகாப்பது அல்லது வன்முறையை நியாயப்படுத்துவது என்பது மிகவும் விவாதத்திற்குரிய செல்லுபடியாகும் கருத்துக்களுக்கு இரண்டு உறுதியான எடுத்துக்காட்டுகள்).