எந்தவொரு சட்ட அமைப்பிலும், இணங்க வேண்டிய விதிகள் நிறுவப்பட்டுள்ளன. தனிநபர்கள் அல்லது சட்டப்பூர்வ பாடங்களால் அவசியம் மதிக்கப்பட வேண்டிய கடமைகள் உள்ளன என்பதை இது குறிக்கிறது. இதன் விளைவாக, சட்டத் துறையில் சட்டக் கடமை என்ற கருத்து உள்ளது மற்றும் கடமைகள் அல்லது கடமைகளை சுமத்துவதைக் கொண்டுள்ளது.
சட்டச் சூழலைப் பொருட்படுத்தாமல், கடமை என்ற சொல் ஒரு கடமையாகக் கருதப்படும் அனைத்தையும் குறிக்கிறது. பல சந்தர்ப்பங்களில், கடமைகள் தனிப்பட்ட விருப்பங்களுடன் தொடர்புடையவை அல்ல, ஆனால் பொருத்தமானதாகவும் வசதியானதாகவும் கருதப்படுகின்றன. சட்ட கடமையின் யோசனை இரண்டு பரிமாணங்களைக் கொண்டுள்ளது, ஒன்று சட்டத்துடன் தொடர்புடையது மற்றும் மற்றொன்று தத்துவத்துடன் தொடர்புடையது.
சட்ட விதிமுறைகளின் கட்டமைப்பில் ஒரு அடிப்படை உறுப்பு
இந்த கருத்து நிறுவப்பட்ட தரநிலைகள் ஒவ்வொன்றிலும் பொதிந்துள்ளது. இந்த வழியில், ஒரு குறிப்பிட்ட தடை சட்ட கடமையின் கருத்தை குறிக்கிறது.
சட்டத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் தனிநபர்களின் நடத்தை சட்ட கடமைக்கு உட்பட்டதாக இருக்க வேண்டும். இந்த அர்த்தத்தில், சமூகத்தின் நலன்களைப் பாதுகாக்கும் நோக்கத்தைக் கொண்ட விதிகளின் புறநிலை இயல்பு உள்ளது.
ஒரு விதிமுறை அல்லது விதி சட்டப்பூர்வ மதிப்பைக் கொண்டிருக்க, அது சில வகையான சட்டக் கட்டுப்பாடுகளை உள்ளடக்கியிருப்பது அவசியம்
வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒரு விதியை மீறுவது சில வகையான வற்புறுத்தல் அல்லது தண்டனையுடன் இருக்கும் வரை ஒரு சட்ட கடமை உள்ளது.
ஒரு நபர் சட்டவிரோதமான அல்லது சட்டத்திற்கு முரணான செயலைச் செய்தால், அவர் சட்டப்பூர்வ கடமைக்கு எதிராக செயல்படுகிறார். ஒரு நபர் வாடகை ஒப்பந்தத்தை நிறைவேற்றவில்லை, ஏனெனில் அவர் உரிமையாளருக்கு மாதாந்திர கட்டணத்தை செலுத்தவில்லை என்று வைத்துக்கொள்வோம். இந்த வழக்கில், சட்டப்பூர்வ கடமை என்பது ஒப்பந்தத்தில் நிறுவப்பட்டவற்றுக்கு இணங்க அந்த நபரின் கடமையைக் குறிக்கிறது.
கான்டியன் பார்வையில் சட்டத்திற்கு மரியாதை
சட்ட விதிமுறைகளுக்கு மரியாதை என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட தார்மீக உணர்வைக் கொண்டுள்ளது. அறிவொளியின் தத்துவஞானி இன்மானுவல் கான்ட், சட்டம் மதிக்கப்படுவதால் ஒரு குறிப்பிட்ட செயலுக்கு இணங்க வேண்டிய அவசியம் சட்டக் கடமை என்று உறுதிப்படுத்தினார்.
வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நாம் ஒரு சட்ட விதிமுறைக்கு இணங்கக்கூடாது, ஏனென்றால் நாங்கள் அதை ஏற்றுக்கொள்கிறோம், ஆனால் பொதுவாக சட்டங்களை மதிக்க வேண்டிய ஒரு தார்மீக உணர்வு நமக்கு இருப்பதால்.
கான்ட்டைப் பொறுத்தவரை, சட்டக் கடமை மற்றும் சட்டத்திற்கான மரியாதை ஆகியவை நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்ட கருத்துக்கள். கான்டியன் சிந்தனையில், ஒழுக்கம் என்பது தனிப்பட்ட சுய நம்பிக்கையால், அதாவது தனிநபரின் சுயாட்சியால் ஈர்க்கப்படுகிறது என்பதை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
இதன் விளைவாக, சட்டத்திற்கான மரியாதை சாத்தியமான தண்டனையின் பயத்தின் அடிப்படையில் இருக்கக்கூடாது, ஆனால் தார்மீக கடமையின் அடிப்படையில் இருக்க வேண்டும். தார்மீகக் கடமை சட்டத் துறைக்கு மாற்றப்படும்போது, அது சட்டக் கடமையாகிறது.
புகைப்படம்: Fotolia - muuraa
