ஒருவேளை அதன் பெயரின் காரணமாக இந்த கருத்து நமக்கு மிகவும் பொதுவானதாக இல்லை, இருப்பினும், இது ஒன்று சொல்லாட்சி அல்லது இலக்கிய நபர்கள் நாங்கள் எங்கள் சொற்களில் மிகவும் பயன்படுத்துகிறோம் மற்றும் இலக்கியத்தின் உத்தரவின் பேரில் நாம் மிகத் தெளிவாகக் கண்டறிவோம்.
ப்ரோசோபோபியா என்பது, உயிர் இல்லாத பொருள்கள் மற்றும் பொருட்களைக் கூறுவதைக் கொண்டுள்ளது அல்லது ஒரு சுருக்கமான தன்மை, குணாதிசயங்கள், செயல்கள் மற்றும் மனிதர்கள் அல்லது உயிரினங்களின் குணங்கள் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.
மேலும், இந்த வார்த்தையும் பயன்படுத்தப்படுகிறது ஒரு நபர் தன்னை வெளிப்படுத்தும் நேரத்தில் அதிகப்படியான இயல்பான தன்மையைக் காட்டுகிறார் என்று எச்சரிக்க வேண்டும். அதாவது, யாரோ ஒருவர் மிகவும் கடினமாகவோ அல்லது மிகவும் ஆணித்தரமாகவோ பேசும் போது, அது ஒத்துப்போகாத அல்லது அதை வெளிப்படுத்தும் விதத்தைப் பிடிக்க முடியாத பார்வையாளர்களுக்கு முன்.
இலக்கியம் அல்லது சொல்லாட்சிகள் நம் எழுத்துக்களின் சொற்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான பொதுவான வழிகள் அல்ல, அதாவது, இந்த வார்த்தைகளை அவற்றின் அசல் அர்த்தங்களுக்குப் பயன்படுத்துகிறோம், இருப்பினும், அவர்கள் படித்தால், ஒலிப்பு, இலக்கண அல்லது சொற்பொருள் வகையின் சில தனித்தன்மைகள் சேர்க்கப்பட்டு அவை முடிவடையும். அவர்களுக்கு மிகை வெளிப்பாட்டைக் கொடுக்கும்.
இலக்கிய வெளியில் சொல்லாட்சிக் கலைகள் ஏராளமாக உள்ளன, இது நடைமுறையில் ஒரு தனித்துவமான அம்சமாகும்.
இருப்பினும், அவை பேச்சுவழக்கில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை, குறிப்பாக, பொது மொழியில் பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஒரு இலக்கிய நபரான ப்ரோசோபோபியாவின் வழக்கு.
இந்த வகை உருவம் இரண்டு பெரிய குழுக்களாக தொகுக்கப்பட்டுள்ளது, ஒருபுறம் அகராதி புள்ளிவிவரங்கள் எந்த வார்த்தைகளின் வடிவங்கள் பாதிக்கப்படுகின்றன, மறுபுறம் சிந்தனையின் உருவங்கள் அதில் பாதிக்கப்படுவதாக கருதப்படுகிறது. இந்த கடைசி குழுவிற்கும், புனைகதை உருவங்களின் துணைப்பிரிவிற்கும் புரோசோபோபியா சொந்தமானது.
கற்பனையான புள்ளிவிவரங்கள் துல்லியமாக அற்புதமான சூழ்நிலைகளை உண்மையானதாக வழங்க அனுமதிக்கின்றன.
புரோசோபோபியாவை ஆளுமை என்றும் அழைக்கப்படுகிறது என்பது கவனிக்கத்தக்கது.
