முழுமையான வரையறை

ஏதோ அல்லது யாரோ என்று கூறப்படுகிறது அறுதி அது தனித்து நிற்கும் போது சுதந்திரம் எந்த கட்டுப்பாடுகளும் இல்லாமல் வரம்பற்றது கூடுதலாக எந்த வகையான உறவையும் வேறு ஏதாவது அல்லது மற்றொரு நபருடன் ஒப்பிடுவதையும் விலக்குகிறது.

அது அல்லது சுதந்திரமானது, கட்டுப்பாடுகளை முன்வைக்காது, முழுமையானது மற்றும் ஒப்பிடுவதை அனுமதிக்காது

முழுமையானது, முழுமையானது, முழுமையானது, அது நிபந்தனையற்றது என்பதால் அது தானாகவே உள்ளது. இவை அனைத்திற்கும், இந்த சொல் பாரம்பரியமாக தொடர்பாக பயன்படுத்தப்படுகிறது இறைவன், குறிப்பாக, அது வரம்பற்ற முறையில் மற்றும் ஒரு நபரின் கைகளில் கட்டுப்பாடுகள் இல்லாமல் துல்லியமாக பயன்படுத்தப்படும் போது அதிகாரத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

மற்றும் முழுமையானது உறவினரை எதிர்க்கும், இது எதிர்மாறாகக் குறிக்கிறது: ஒரு உறவு மற்றொன்றுடன்.

அரசியலில் பயன்படுத்தவும்: முடியாட்சி முழுமை

அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்துவதில் உள்ளார்ந்தவற்றில், நாம் குறிப்பிட்ட இந்தக் கேள்வியை இதன் மூலம் எடுத்துக்காட்டலாம் முழுமையான முடியாட்சி , அரசியல் அறிவியலுக்குச் சொந்தமான ஒரு கருத்து மற்றும் அதைக் குறிப்பிட அனுமதிக்கிறது முழுமையான அரசாங்கத்தின் வடிவம், இது இல்லாத அதிகாரப் பிரிவால் வகைப்படுத்தப்படும் அதிகாரம் ஒரு தனி நபரிடம் உள்ளது, பொதுவாக ஒரு ராஜா, பாரோ, கேள்விக்குரிய கலாச்சாரத்தைப் பொறுத்து.

மன்னர், இந்த அதிகாரத்தின் வைப்புத்தொகையாக அறியப்படுகிறார், அவர் வாழ்நாள் முழுவதும் அரியணையை ஆக்கிரமிப்பார், அதாவது அவர் இறக்கும் வரை, அவருடைய அதிகாரம் பரம்பரை., அதாவது, இது தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு பரவுகிறது, அவர் இறக்கும் போது, ​​அவரது மகன் அவரை மாற்றுவார், இது அவருடைய மகன் மற்றும் பல.

பரம்பரை அதிகாரத்திற்கு வேறு நிபந்தனைகள் உள்ளன என்று நாம் கூற வேண்டும் என்றாலும், தந்தையிடமிருந்து மகனுக்கு கட்டளை பரிமாற்றம் வரலாறு முழுவதும் மீண்டும் மீண்டும் மற்றும் பாரம்பரியமாக உள்ளது என்பது ஒரு உண்மை.

முழுமை என்பது ஒரு அரசாங்க அமைப்பாகும், அதில் அதிகாரம் ஒரு தனி நபரிடம் உள்ளது, அவர் யாரிடமும், சட்டமன்ற அதிகாரத்திற்கோ அல்லது சமூகத்திற்கோ, எந்த நபருக்கும் அல்லது நிறுவனத்திற்கும் பொறுப்புக் கூறாமல் முழு அதிகாரத்தையும் செலுத்துவார்.

இப்போது, ​​அதிகாரத்தின் மொத்தக் கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருக்கும் எந்தவொரு அரசாங்கமும் முழுமையானதாகக் கருதப்படலாம் என்று நாம் கூறுவது முக்கியம், இருப்பினும், நிச்சயமாக, பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு ஆட்சி செய்த ஐரோப்பிய முழுமையான முடியாட்சிகளை நியமிக்க இந்த கருத்து குறிப்பாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது.

இந்த அமைப்பு பதினாறாம் நூற்றாண்டில் நடைமுறையில் தோன்றி பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி வரை நீடித்தது, பல்வேறு புரட்சிகள் அதற்கு எதிராக குரல்களையும் ஆயுதங்களையும் வலுவாக எழுப்பியபோது, ​​​​மிகவும் அடையாளமானது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி 1789 இல் நிகழ்ந்த பிரெஞ்சு புரட்சியாகும்.

அந்த நேரத்தில் மற்றும் அறிவொளி உத்வேகமாக கொண்டு வந்த புதிய யோசனைகளின் காரணமாக, மன்னர் எல்லாவற்றையும் அறிந்த, முற்றிலும் வணங்கப்பட வேண்டிய தெய்வீகமான மனிதர் அல்ல.

முரண்பாடாக பிரான்சில் அரச அதிகாரத்தின் தெய்வீக உரிமை பற்றிய கோட்பாடு எழுந்தது, அரசாங்கத்தின் உரிமையை ஆக்கிரமிக்க கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்கள் இருக்கிறார்கள் என்ற அனுமானத்துடன், மிகவும் தீவிரமானவர்கள் கூட ராஜாவை கடவுளுடன் சமப்படுத்தினர்; மேலும் பிரான்சிலும் இந்த எண்ணம் மேற்கூறிய புரட்சிக்குப் பிறகு வீழ்ச்சியடையும்.

இதற்கிடையில், முழுமையான பெயரடை வெவ்வேறு சூழல்களிலும் சூழ்நிலைகளிலும் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகிறது.

மற்ற பயன்பாடுகள்

ஏதேனும் நமக்கு ஆர்வம் இல்லை என்றால், அதைக் குறிக்க இந்த கருத்தை நாங்கள் அடிக்கடி பயன்படுத்துகிறோம்: "பள்ளியில் இந்த புதிய செயல்பாடு எனக்கு ஆர்வமாக இல்லை."

மேலும் ஏதாவது மாற்றம் இல்லாமல் மற்றும் அதன் பாதையில் கண்டிஷனிங் இல்லாமல் மாறாமல் இருக்கும் போது, ​​அது முழுமையின் அடிப்படையில் பேசப்படும்.

யாராவது வெளிப்படுத்தும் போது அல்லது வெளிப்படுத்தும் போது a முழுமையான கருத்து , அல்லது ஒரு முழுமையான தீர்ப்பை வழங்கத் தவறினால், a இறுதி, தீர்க்கமான மற்றும் திட்டவட்டமான வெளிப்பாடு அது எதைக் குறிக்கிறது என்பது பற்றி.

மறுபுறம், ஒரு முழுமையான அளவு இது பூஜ்ஜிய மதிப்பிலிருந்து அளவிடப்படும் ஒன்றாக இருக்கும், இது உண்மையில் கேள்விக்குரிய அளவு இல்லாததை ஒத்திருக்கும்.

இதற்கிடையில், கோரிக்கையின் பேரில் மீமெய்யியல்முழுமையானது தானே உள்ள அனைத்தும், அது எதற்கும் உட்பட்டது அல்ல, ஏனெனில் அது மற்றொரு யதார்த்தத்துடன் ஒரு தொடர்பை முன்வைக்கவில்லை.

அதேபோல், கணிதத்தில் நாம் சொல்லைக் காண்கிறோம், என்ற கருத்தில் உண்மையான எண்ணின் முழுமையான மதிப்பு, இது அந்தந்த அடையாளம் இல்லாமல் எண் மதிப்பு.

தொடர்ச்சியான பயன்பாட்டின் பிற கருத்துக்கள் மற்றும் அந்த வார்த்தையும் அடங்கும்: முழுமையான எண் பெயரடை (கார்டினல் பெயரடை); திரவ மற்றும் முழுமையான இரசாயன (அசுத்தங்கள் அல்லது தண்ணீரைக் கொண்டிருக்காத பொருள்); முழுமையான சுருதி (குறிப்புக் குறிப்பின் உதவியின்றி ஒரு நபரின் குறிப்பை அடையாளம் காணும் திறன். இந்த சிறப்புத் திறன் கொண்டவர்கள் எந்த குறிப்பும் இல்லாமல் சரியாக கோரப்பட்ட குறிப்பை உருவாக்க முடியும்).