இலக்கு வரையறை

அமானுஷ்ய சக்தி, நிகழ்வுகளைத் தடுக்க இயலாது

கால விதி அது பயன்படுத்தப்படும் சூழலைப் பொறுத்து பல்வேறு குறிப்புகளை முன்வைக்கிறது.

வார்த்தையின் அனைத்து உணர்வுகளிலும் மிகவும் பிரபலமானது இலக்கு என்று கூறுகிறது இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட அல்லது அறியப்படாத சக்தி, மனிதர்கள் மற்றும் நிகழ்வுகள் ஆகிய இரண்டிலும் தவிர்க்க முடியாமல் செயல்படுவதாக நம்பப்படுகிறது, மேலும் அது அவ்வாறு செயல்பட அல்லது ஒருவரையொருவர் பின்பற்றச் செய்கிறது, ஏனெனில் அது ஏற்கனவே "எழுதப்பட்டதாக" நிறுவப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது. .. "ஒரு தனிநபரின் தலைவிதி என்பது தவிர்க்க முடியாத நிகழ்வுகளின் தொடராகும், அதில் இருந்து அவர் தப்பிக்க முடியாது." "இறுதியாக சாலையில் தடம் புரண்ட அந்த பேருந்தில் நான் ஏறுவதை விதி விரும்பவில்லை."

இந்த சக்தி அல்லது விதியை நம்பும் எவருக்கும், தனக்கு நிகழும் மற்றும் தன்னைச் சுற்றி நடக்கும் எதுவும் தற்செயலாக நடக்காது, ஆனால் எல்லாவற்றுக்கும் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட காரணம் இருப்பதாகவும், அவை அவற்றைத் தூண்டும் அறியப்படாத சக்தியிலிருந்து எழுகின்றன என்றும் உறுதியாக நம்புகிறார்..

விதி என்பது பகுத்தறிவு வழியில் இருந்து இயற்கையான, தன்னிச்சையான மற்றும் விவரிக்க முடியாத சக்தியின் ஒரு பொருளாகக் கூறப்படுகிறது, மேலும் இது மனித செயல்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளை தவிர்க்கமுடியாமல் ஒரு நோக்கம் அல்லது முடிவுக்கு இட்டுச் செல்கிறது, இதில் யாருடைய விருப்பமும் அதைத் தவிர்க்கவோ அல்லது மாற்றவோ தலையிடவோ அல்லது மத்தியஸ்தம் செய்யவோ முடியாது. அதாவது, நாம் முன்பே சொன்னது போல், உங்கள் விதி, என் விதி, அவர்களின் விதி, நிச்சயமாக இந்த நிலையை நம்புபவர்களுக்கு, அந்த அமானுஷ்ய சக்தியால் ஏற்கனவே முன்கூட்டியே குறிக்கப்பட்டுள்ளது, அதை அவர்கள் எவ்வளவு மாற்றியமைக்க அல்லது திருப்ப முயற்சித்தாலும் பரவாயில்லை. அவர்களின் முடிவு, எதையும் ஆனால் எதுவும் செய்ய முடியாது, அதை ஏற்றுக்கொண்டு வாழுங்கள்.

நிச்சயமாக, இந்த விதி முட்டாள்தனமானது என்றும், பிற்காலத்தில் இன்னொருவருக்கு என்ன நடக்கும் என்பதை எதுவும் மற்றும் யாராலும் நிறுவ முடியாது என்றும் கருதும் ஏராளமான மக்கள் உள்ளனர். இதற்கிடையில், இந்த பதவியை வகிப்பவர்கள் அதற்கு நேர்மாறாக செலுத்துகிறார்கள், ஒவ்வொரு நபரும், அவர்களின் செயல்கள் மற்றும் குறைபாடுகளுடன், அவர்களின் சொந்த விதியின் சிற்பி என்றும், அவர்கள் எப்படி செல்வார்கள், அவர்களுக்கு என்ன நடக்கும் என்பதைத் தீர்மானிக்கும் வாழ்க்கையில் அவர்களின் தேர்வுகள்தான். வெளிப்படையாக நல்லது மற்றும் கெட்டது.

நிர்ணயவாதத்தின் தத்துவம்

என்ன தத்துவ தற்போதைய படி நிர்ணயம், மனிதர்களின் அனைத்து எண்ணங்களும் செயல்களும் காரணம் மற்றும் விளைவுகளின் சங்கிலியால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன, அதேசமயம், அதன் கடுமையான வடிவத்திற்கு, வலுவான தீர்மானவாதம் மறுபுறம், சீரற்ற நிகழ்வுகள் எதுவும் இல்லை பலவீனமான தீர்மானவாதம் சீரற்ற நிகழ்வுகளின் செல்வாக்கிற்கு உட்பட்ட நிகழ்காலத்திற்கும் எதிர்காலத்திற்கும் இடையே ஒரு தொடர்பு உள்ளது.

கிரேக்க-லத்தீன் மதம் மற்றும் கலாச்சாரங்களின் பார்வை

பெரும்பாலான மதங்களின் கருத்தில் விதி நுழைந்துள்ளது; விதி என்பது கடவுளால் வடிவமைக்கப்பட்ட திட்டம் என்று வாதிடுபவர்கள் உள்ளனர், அதற்கு பதிலாக, எந்த மனிதனும் மாற்றவோ அல்லது முரண்படவோ முடியாது. கிறித்துவம் எப்படியோ முழுமையான முன்னறிவிப்பு என்ற கருத்தை நிராகரிக்கிறது மற்றும் கடவுள் மனிதர்களுக்கு அருளினார் என்று கூறுகிறார் சுதந்திர விருப்பம் எனவே அவர்கள் ஒரு தலைசிறந்த விதியின் வடிவமைப்புகளுக்கு உட்பட்டு தங்கள் சொந்த முடிவுகளை எடுக்க முடியும்.

கிரேக்க மற்றும் ரோமன் போன்ற பண்டைய மேற்கத்திய கலாச்சாரங்களில், அவர்களின் காலங்களில் மிகவும் பொருத்தமானது, மேலும், விதியின் கருத்தும் யோசனையும் ஒரு பொருத்தமான இடத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளன, அதாவது, ஒரு இருப்பை எவ்வாறு வைத்திருப்பது என்று அது அறிந்திருந்தது, அது ஒரு விருப்பமாக கருதப்பட்டது. என்ன நடக்கப் போகிறது என்பதை முன்னரே தீர்மானித்த தெய்வீகமானது, அந்த முன்னறிவிப்புக்கு எதிராக எதுவும் செய்ய முடியாது என்றும் நினைத்தது. ஆனால் மேற்கூறிய ஒவ்வொரு நாகரீகமும் இன்று நாம் பயன்படுத்தும் வார்த்தைக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லாத ஒரு குறிப்பிட்ட பெயரை எவ்வாறு வழங்குவது என்பதை அறிந்திருந்தது. எனவே ரோமானியர்கள் அதை அதிர்ஷ்டம் என்றும் கிரேக்கர்கள் மொய்ரா என்றும் அழைத்தனர்.

தற்செயல் நிகழ்வு நிச்சயமாக தீமை அல்லது நல்ல விதியின் முகத்தில் எதையும் சாதிக்க முடியாது என்று நினைத்தது.

ஒரு முடிவை அடைய ஏதாவது ஒரு பயன்பாடு

இந்த வார்த்தையின் மற்றொரு பயன்பாடு தி ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கத்திற்காக ஒரு பொருளைப் பயன்படுத்துதல். "இந்தப் பணத்தின் இலக்கு எங்கள் வருங்கால மகனின் படிப்புச் செலவுக்காக இருக்கும்."

ஒருவரின் வருகையின் புள்ளி

மேலும், மணிக்கு ஒரு நபர் அல்லது பொருள் செல்லும் வருகையின் புள்ளி இலக்கு என்ற சொல்லுடன் குறிக்கப்படுகிறது. "சென்ட்ரல் ஸ்டேஷனில் இருந்து ஐந்தரை மணிக்கு புறப்படும் ரயில் உங்களை நேரடியாக உங்கள் இலக்குக்கு அழைத்துச் செல்லும்."

வேலை வாய்ப்பு

மறுபுறம், நீங்கள் கணக்கிட விரும்பும் போது ஒருவரின் வேலை அல்லது தொழில் இலக்கு என்ற சொல் அதைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. "லாரா பணியிட விபத்து செவிலியராக வேலைக்கு விண்ணப்பித்தார்."

மற்றும் வேலை செய்யும் இடம் அது விதி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.