தியாகம் என்பது தற்செயலாக அல்லது தானாக முன்வந்து செய்யப்படலாம் மற்றும் எப்போதும் குறிப்பிடப்பட்ட மற்றும் பாரம்பரியமாக புனிதமானதாகக் கருதப்படும் கூறுகளுக்கு வாய்மொழி மற்றும் உடல் இரண்டிலும் சில வகையான ஆக்கிரமிப்பு அல்லது மரியாதை இல்லாமை என்று பொருள்.
மதத் துறையில், இது பெரும்பாலும் நீட்டிக்கப்பட்ட மற்றும் சிறப்புப் பயன்பாட்டைக் கொண்டிருக்கும், சாக்ரமென்ட் அல்லது நம்பிக்கையின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் வெவ்வேறு புனிதமான நபர்களுக்கு மரியாதை இல்லாததாகக் கருதப்படும் எந்தவொரு செயலையும் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மதம், அவர்கள் அவமரியாதையாக நடத்தப்படுகிறார்கள் அல்லது புனிதத்தை அவதூறாகப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.புனிதமான படம் அல்லது பிரச்சினைக்கு எதிரான அவமரியாதை நடவடிக்கை
ஒரு நபர் செய்யக்கூடிய மிகவும் அவமரியாதை மற்றும் தீவிரமான செயல்களில் ஒன்று வெவ்வேறு மதங்களுக்கான தியாகம். ஏனென்றால், ஒவ்வொரு மதத்திற்கும் சில சின்னங்கள் அல்லது மதப் பிரமுகர்கள் வைத்திருக்கும் முக்கியத்துவத்தை மதிக்காதது மற்றும் பாராட்டாதது என்பதாகும்.
தியாகம் செய்வது பல வழிகளில் செய்யப்படலாம், அதனால்தான் ஒவ்வொரு செயலுக்கும் வெவ்வேறு வகையான வாக்கியங்கள் பயன்படுத்தப்படலாம்: தற்செயலான புனிதமான செயல் சிறிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இருக்கும்போது (குறைவான முக்கியத்துவம் இல்லை என்றாலும்), தன்னார்வ அல்லது உறுதியானது அபத்தமான செயல் இது மிகவும் தீவிரமானது.
அபத்தமான செயல் என்றால் என்ன?
புனிதமான அல்லது புனிதமான செயல்களைப் பற்றி நாம் பேசும்போது, தேவாலயம் போன்ற ஒரு புனித இடத்தில் அல்லது புனிதமான சூழ்நிலைகளில் அவமதிப்பு அல்லது சபித்தல் போன்ற நிகழ்வுகளை நாங்கள் குறிப்பிடுகிறோம், அவை தேவாலயம், திருச்சபை அல்லது குறிப்பாக புனிதமானது. இடம்..
இந்த செயல்கள் அவதூறு என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
பிற புனிதமான செயல்கள் வெவ்வேறு மதங்களால் பாரம்பரியமாக ஒழுக்கக்கேடானதாகக் கருதப்படும் வெவ்வேறு நடத்தைகளாக இருக்கலாம்: கால்கள் அல்லது வெளிப்படையாக, நிர்வாணம் போன்ற சில பகுதிகளில் மனித உடலின் தோலைக் காட்சிப்படுத்துதல்; பொது இடங்களில் ஆக்ரோஷமான செயல்கள் அல்லது பாலியல் உள்ளடக்கத்தின் செயல்கள், கடவுளின் சக்தி மற்றும் மகிமையைக் கேள்விக்குட்படுத்துதல், கத்தோலிக்க மதத்தைப் பொறுத்தவரை பத்து கட்டளைகளை மதிக்கத் தவறுதல், ஆனால் மதத்தின் வகைக்கு ஏற்ப மாறுபடலாம் கேள்விக்குரியது, துறவிகள் அல்லது ஒரு துறை அல்லது மதத்திற்குள் மிகவும் மதிக்கப்படும் நபர்களுக்கு மரியாதை இல்லாதது போன்றவை.
பண்டைய ரோம் மற்றும் இடைக்காலத்தில் பயன்படுத்தவும்
பண்டைய ரோமானிய காலங்களில், வியாழன் அல்லது செவ்வாய் போன்ற கடவுள்களின் வழிபாட்டிற்காக வடிவமைக்கப்பட்ட புனிதமான விஷயங்களில் யாரோ செய்த மீறலைக் குறிக்க அதன் பயன்பாடு திணிக்கப்பட்டது என்பதால் இந்த கருத்து மற்றும் அதன் கருத்தில் நிச்சயமாக பழமையான பயன்பாடு உள்ளது. .
இந்தச் செயல் தடைசெய்யப்பட்டது, நிச்சயமாக யாராவது அதைச் செய்தால், சூழ்நிலைகளைப் பொறுத்து மரண தண்டனைக்கு கூட வழிவகுக்கும் ஒரு சிறப்பு தண்டனையை அவர்கள் அனுபவித்தார்கள்.
காலப்போக்கில், ஒரு புனித உருவத்தை அல்லது நம்பிக்கையின் கோட்பாட்டை புண்படுத்தும் எந்தவொரு செயலையும் கருத்தில் கொள்ளும் இந்த யோசனை ஒரு புனிதமாக பராமரிக்கப்படுகிறது, ஆனால் எடுத்துக்காட்டாக, இடைக்காலத்தில் அவர்கள் சூனியம் செய்த அனைவரையும் நாம் சொல்ல வேண்டும்.
மறுபுறம், புனிதமான செயல்கள் மதத்தின் அதிகாரிகளிடமிருந்தே வரலாம், வெளியாட்களிடமிருந்து மட்டுமல்ல, இந்த குழுவிற்குள் சட்டம் குறிப்பிடுவது போல் ஆடை அணியாமல் அல்லது நம்பிக்கைக்கு எதிராக நேரடியாக நடத்தையை வளர்க்கும் பாதிரியார்கள் அல்லது மதத்தை சேர்க்கலாம். மற்றும் அவர்களின் மதம் போதிக்கும் மதிப்புகள்.
சமீப ஆண்டுகளில் பரவி வரும் மதத்தின் மீதான பாலியல் துஷ்பிரயோக வழக்குகள், நிச்சயமாக இந்த வகையான துரோக நடத்தைகளுக்குள் அடங்கும், சாதாரண நீதியால் கண்டனம் செய்யப்பட வேண்டும் என்பது மட்டுமல்ல, அதற்குரிய மத நீதியை வெளியிட்டு அவற்றைக் கண்டித்து அகற்றுவதும் மிக முக்கியமானது. இந்த நடத்தைகளைக் கடைப்பிடிக்கும் மதத்தினர் அவர்களின் வரிசையில் இருந்து. முற்றிலும் முன்மாதிரியான செயலில்.
நிச்சயமாக, நிபந்தனைகள் மதத்திற்கு மதம் மாறுபடும், இந்து மதத்தில் புனித விலங்கான பசுவைக் கொல்வது ஒரு புனிதமான செயலாகக் கருதப்படுகிறது, இருப்பினும், எப்பொழுதும், எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும், விதிகளின் விழிப்புணர்வும் மரியாதையும் நிலவ வேண்டும். வணக்கத்திற்குரியது, இல்லையெனில் நாம் ஒரு தியாகத்தை சந்திக்க நேரிடும்.
