புவியியல் என்பது மனிதகுலம் உருவாக்கிய மிகவும் பொருத்தமான துறைகளில் ஒன்றாகும், ஏனெனில் அதன் ஆய்வு பொருள் மனிதர்கள் வாழும் கிரகத்தைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை. புவியியல் என்பது பூமியின் விளக்கத்தை மட்டுமல்ல, பூமியின் மேற்பரப்பில் நிகழும் அனைத்து நிகழ்வுகளையும் கையாள்கிறது.
இதற்கிடையில், இந்த ஆய்வுப் பிரபஞ்சம் மிகப் பெரியது, புவியியல் வெவ்வேறு கிளைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, அவை ஒரு குறிப்பிட்ட தலைப்பைக் கையாள்கின்றன மற்றும் அதன் ஆய்வுப் பொருளுடன் வெளிப்படையாக தொடர்புடையவை.
புவியியலின் கிளையானது, மனித சமூகங்கள் வாழும் பௌதீகச் சூழல் மற்றும் அவற்றின் எழுச்சியில் உருவாகும் நிலப்பரப்புகள் தொடர்பான ஆய்வுகளைக் கையாள்கிறது.
தி மனித புவியியல் என கருதப்படுகிறது புவியியல் கொண்டிருக்கும் இரண்டாவது பெரிய பிரிவு. அவரது பணிக்கு ஒத்திருக்கிறது இடஞ்சார்ந்த கண்ணோட்டத்தில் மனித சமூகங்களின் ஆய்வு, அதாவது, சமூகங்களுக்கிடையில் நிறுவப்பட்ட உறவு, அவர்கள் வசிக்கும் இயற்பியல் சூழல் மற்றும் அவர்களின் எழுச்சியில் அவர்கள் உருவாக்கும் கலாச்சார நிலப்பரப்புகள்.
ஒரு பிராந்திய சூழ்நிலையில் உருவாகும் சமூக உறவுகளை பகுப்பாய்வு செய்வதே அதன் ஆய்வின் முக்கிய நோக்கம், ஒரு குறிப்பிட்ட சூழலில், அதாவது, ஒரு பௌதிக இடத்தில், எடுத்துக்காட்டாக, தவிர்க்க முடியாமல் ஒரு நபர் தொடர்ச்சியான செயல்பாடுகளை மேற்கொள்கிறார் என்பதைக் குறிக்கிறது. இரண்டுக்கும் இடையே உள்ள நெருங்கிய தொடர்பு மற்றும் அவை எவ்வாறு ஒருவரையொருவர் பாதிக்கிறது.
மனித புவியியல் என்பது மனிதன் எப்போதும் பரந்த சமூகக் குழுக்களை ஒருங்கிணைக்கிறது என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு தொடங்குகிறது, இது அவர்களின் சமூக கட்டமைப்புகள் மற்றும் அவர்கள் வசிக்கும் மேற்பரப்பை மாற்றுவதன் மூலம் ஒரு சமூக மற்றும் உடல் சூழலை உருவாக்கும். இதற்கிடையில், ஆண்களின் செயல்கள் இரண்டு அம்சங்களையும் படிப்படியாக மாற்றியமைக்கும், எப்போதும் ஆதிக்கம் செலுத்தும் சமூக முகவர்களாக தனித்து நிற்பவர்களின் நலன்கள் மற்றும் தேவைகளைப் பொறுத்தது.
மனித புவியியலில் பயன்படுத்தப்படும் முறைகள் குறித்து இயற்பியல் புவியியல், வேறுபட்டவை மற்றும் தரமான மற்றும் அளவு நடைமுறைகள் இரண்டையும் நாங்கள் காண்கிறோம்: வழக்கு ஆய்வுகள், ஆய்வுகள், புள்ளிவிவர பகுப்பாய்வு, மாடலிங், மக்கள்தொகை, மானுடவியல், சமூகவியல் மற்றும் வரலாறு.
மேற்கூறியவற்றிலிருந்து, மனித புவியியல் விஷயத்தில் பிரத்தியேகங்கள் எதுவும் இல்லை, ஏனெனில் பொது புவியியல் மற்றும் பல தொடர்புடைய அறிவியல்களின் வேண்டுகோளின்படி ஆய்வு முறை கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியாக உள்ளது.
அது உட்பிரிக்கப்பட்ட கிளைகள்
மனித புவியியலின் கிளைகளில், பின்வருபவை தனித்து நிற்கின்றன: மக்கள்தொகை புவியியல் (மக்கள்தொகை பரவல் முறைகள் மற்றும் அவற்றிற்கு வழிவகுத்த தற்காலிக செயல்முறைகளை ஆய்வு செய்கிறது) பொருளாதார புவியியல் (பொருளாதார காரணிகளின் புவியியல் விநியோகம் மற்றும் பிராந்தியங்கள், நாடுகள் போன்றவற்றில் அவற்றின் விளைவுகள்) கலாச்சார புவியியல் (மனிதர்களுக்கும் நிலப்பரப்புக்கும் இடையிலான பரஸ்பர உறவுகளைப் படிக்கிறது) நகர்ப்புற புவியியல் (நகரங்களில் வெளிப்படும் மனித திரட்சிகளில் கவனம் செலுத்துகிறது) கிராமப்புற புவியியல் (கேள்விக்குரிய கிராமப்புற சூழலை ஆராய்கிறது: விவசாய அமைப்புகள், இடங்கள், அவற்றின் பிரச்சனைகள் போன்றவை) மற்றும் மருத்துவ புவியியல் (சுற்றுச்சூழலில் வசிக்கும் மக்களின் ஆரோக்கியத்தில் ஏற்படும் விளைவுகளை ஆய்வு செய்கிறது).
மக்கள்தொகையைக் கருத்தில் கொள்வது என்பது விநியோகம், வளர்ச்சி, இயக்கம் மற்றும் அதை உருவாக்கும் கட்டமைப்புகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதாகும்.
மறுபுறம், மக்கள் பொருளாதாரத்தின் பரப்பளவைப் பொறுத்து துறைகளில் வேறுபடும் பல்வேறு பொருளாதார நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்கின்றனர், எனவே நாம் முதன்மைத் துறையை (விவசாயம், கால்நடைகள், சுரங்கம், வேட்டை மற்றும் மீன்பிடித்தல்) கண்டுபிடிப்போம். , மற்றவற்றுடன்), இரண்டாம் நிலை (தொழில்கள்), மூன்றாம் நிலை (சேவை வழங்குநர்) மற்றும் குவாட்டர்னரி (ஆராய்ச்சி போன்ற அறிவுசார் சேவைகளை உள்ளடக்கியது).
குடியேற்றங்களைப் பொறுத்தவரை, மக்கள் நகர்ப்புறங்களில், பெரிய நகரங்களில் அல்லது கிராமப்புறங்களில், அதாவது கிராமப்புறங்களில் அவ்வாறு செய்கிறார்கள்.
இவை முற்றிலும் எதிர் மற்றும் மாறுபட்ட வாழ்க்கை வடிவங்களை முன்மொழிகின்றன, நிச்சயமாக அவை ஒன்று அல்லது மற்றொன்றில் வாழும் மக்கள் பண்புகளில் வேறுபடுகின்றன.
கிராமப்புறங்களில் வசிப்பவர்கள் பொதுவாக அமைதியானவர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் பெரிய நகரத்தில் ஏற்படும் மன அழுத்தம் மற்றும் விசித்திரமான தாளத்தால் சிக்கிக் கொள்ளவோ அல்லது மாசுபடவோ இல்லை, ஆனால் நிச்சயமாக, எல்லாமே உறவினர்கள் மற்றும் மக்களாக இருப்பதற்கான வழிகளும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகின்றன. கேள்வி…
