என்ற பேச்சு உள்ளது கலாச்சாரங்களுக்கு இடையேயான கலாச்சாரம், எப்பொழுது இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வெவ்வேறு கலாச்சாரங்கள் கிடைமட்ட மற்றும் ஒருங்கிணைந்த வழியில் தொடர்பு கொள்ளத் தொடங்குகின்றன, அதாவது, இந்த விவகாரத்தில், சம்பந்தப்பட்ட குழுக்கள் எதுவும் மற்றொன்றுக்கு மேல் இல்லை, மாறாக அனைவரும் சம நிலையில் உள்ளனர், இது நிச்சயமாக பங்களிக்கிறது ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் அமைதியான சகவாழ்வு பாதிக்கப்பட்ட மக்களின்.
இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட கலாச்சாரங்கள் எந்த விதத்திலும் மற்றொன்றை மிஞ்சாமல் நேரடியாகவும் சமமாகவும் தொடர்பு கொள்ளும் செயல்முறை
இன்றைய சமூகத்தின் வேறுபட்ட குணாதிசயங்களில் ஒன்று, இது கிரகத்தை உருவாக்கும் பல்வேறு நாடுகளில் ஏற்படும் கலாச்சார பன்முகத்தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
ஏற்கனவே நிறுவப்பட்ட இந்த நிகழ்வை சரிபார்க்கவும் பாராட்டவும், இந்த சூழ்நிலை நிச்சயமாக தெரியும் பெரிய பெருநகரங்களை மட்டுமே நாம் கவனமாகக் கவனிக்க வேண்டும்.
பல்வேறு இனத் தோற்றம் கொண்ட, வெவ்வேறு மொழிகளைப் பேசும் மற்றும் முற்றிலும் எதிர்க்கும் கலாச்சார மரபுகளைக் கொண்டவர்களை நாங்கள் தொடர்ந்து பாராட்டுகிறோம், இருப்பினும், மற்ற விஷயங்களுக்கிடையில், இருப்பினும், அவற்றைத் தாண்டி அவர்கள் பெரும்பாலும் பிரச்சினைகள் இல்லாமல் இணைந்து வாழ்கிறார்கள்.
இப்போது, வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களைச் சேர்ந்த மக்களுடன் உறவுகளைப் பேணுவதற்கான மக்களின் நல்ல முன்கணிப்புகளுக்கு அப்பால், பரஸ்பர மரியாதை மற்றும் சகிப்புத்தன்மை போன்ற இரண்டு அடிப்படை பிரச்சினைகளின் மூலம் நல்லிணக்கம் மற்றும் ஒருங்கிணைப்பை மேம்படுத்துவது அரசுக்கு அவசியம்.
மரியாதை மற்றும் சகிப்புத்தன்மை
வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், வேறுபாடுகள் தீர்க்கப்பட்டு, பல்வேறு கலாச்சார முன்மொழிவுகளை இணைத்து ஒரு இணக்கமான மற்றும் மரியாதைக்குரிய சகவாழ்வை எட்டுவதற்கான அதிகபட்ச மற்றும் முன்னுரிமை குறிக்கோளாக இடைக் கலாச்சாரம் முன்மொழியப்படுகிறது.
ஏனெனில் துல்லியமாக கலாச்சாரம் என்பது வேறுபாடுகளை ஏற்றுக்கொள்வதையும் அவற்றைப் பயன்படுத்துவதையும் குறிக்கிறது.
எல்லா மனித சகவாழ்வையும் போலவே, நீண்ட அல்லது குறுகிய காலத்திலும், பன்முகத்தன்மை நிலவும் சூழ்நிலையில், வட்டி மோதல்கள் எழும், அவற்றுக்கான தீர்வு முழுமையான மரியாதையின் கட்டமைப்பிற்குள் மேற்கொள்ளப்படும் என்றாலும், நிலவும் உரையாடல் மற்றும் ஆலோசனை.
கலாச்சாரங்களுக்கு இடையேயான கருத்து ஒப்பீட்டளவில் புதியது, இதற்கிடையில், அதன் வளர்ச்சியில் தகவல் தொடர்பு, சமூகவியல், மானுடவியல் மற்றும் சந்தைப்படுத்தல் போன்ற பல்வேறு துறைகளைச் சேர்ந்த நிபுணர்கள் ஈடுபட்டுள்ளனர்.
அதை உருவாக்கும் நிலைகள்
இதற்கிடையில், கலாச்சாரங்களுக்கு இடையேயான கலாச்சாரம் மூன்று நிலைகளைக் கொண்டிருக்கும்: பேச்சுவார்த்தை (புரிந்து கொள்வதற்கும் மோதலைத் தவிர்ப்பதற்கும் மற்றவருடன் கூட்டுவாழ்வு), ஊடுருவல் (தன்னை மற்றவரின் இடத்தில் வைத்துக்கொள்ள) மற்றும் பரவலாக்கம் (பிரதிபலிப்பு மூலம் நாம் நம்மை விட்டு விலகி செல்கிறோம்).
மற்றொரு வரிசையில், கலாச்சாரத்திற்கு ஆதரவான அணுகுமுறை மிகவும் முக்கியமானது, இது மூன்று அணுகுமுறைகளிலிருந்து முழுமைப்படுத்தப்படும்: தலையிடும் கலாச்சாரங்களின் மாறும் பார்வை, தினசரி உறவுகள் தகவல்தொடர்பு மற்றும் பரந்த குடியுரிமையை கட்டியெழுப்ப போராடுவது என்ற நம்பிக்கை. அதில் சம உரிமை உள்ளது.
பலர் அவர்களைக் குழப்ப முனைவதால், பன்மைத்துவம் மற்றும் பன்முக கலாச்சாரத்துடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.
அதன் பங்கிற்கு, தி தனிநபர்களுக்கிடையேயான கலாச்சாரம் வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் மின்னணு ஊடகம் மூலம் நேரடியாக தொடர்பு கொள்ளும்போது இது நிகழ்கிறது, இது இணையத்தின் வழக்கு.
ஒருங்கிணைப்பு மீது பந்தயம்
வரலாறு முழுவதும், சில அம்சங்களில் உள்ள வேறுபாடுகள் எவ்வாறு சர்ச்சைகள், பாகுபாடு மற்றும் சமத்துவமின்மை போன்ற எதிர்மறையான சிக்கல்களை உருவாக்குகின்றன என்பதைப் பார்த்து நாம் சோர்வடைகிறோம், அதே சமயம், கலாசாரத்தின் முன்மொழிவு இந்த அம்சத்தில் துல்லியமாக உயர்ந்ததாக உள்ளது, இதில் யாரும் வித்தியாசமாக இருப்பதற்காக வெளியேறவோ அல்லது தாழ்த்தப்படவோ இல்லை. மற்றவற்றிலிருந்து சிறப்பியல்பு, ஆனால் முற்றிலும் நேர்மாறானது, அது வேறுபடுத்துவது ஒரு சமூகத்தின் கலாச்சார முன்மொழிவுகளின் ஸ்பெக்ட்ரத்தை விரிவுபடுத்துகிறது மற்றும் பங்களிக்கிறது.
ஒவ்வொருவரும், மற்றவருடனான வேறுபாடுகளிலிருந்து, சமூகக் கூட்டை வளப்படுத்தும் பங்களிப்பைச் செய்ய முடியும், எனவே இப்போதைக்கு, கலாச்சாரங்களுக்கு இடையேயான சிந்தனை மிகவும் நல்லது, ஏனெனில் இது உலகம் ஒரு கட்டத்தில் வாழும் சமயங்களில் ஒவ்வொரு அம்சத்திலும் ஒருங்கிணைத்து சமாளிக்கும் செய்தியாகும். தவிர்க்க முடியாமல் பல்வேறு கலாச்சாரங்கள் எல்லா நேரத்திலும் ஒன்று சேரும்.
வெளிப்படையாக, வெவ்வேறு மொழிகள் மற்றும் தகவல்தொடர்பு வழிகள் போன்ற அதே வேறுபாடுகள் நம்மீது சுமத்தும் தடைகளை கடக்க வேண்டியது அவசியம், ஆனால் செய்தி இதை சமாளித்து பன்முகத்தன்மை உருவாக்கும் செறிவூட்டலில் பந்தயம் கட்ட வேண்டும்.
