ஒரு நபர் செய்யும் இழிந்த தன்மையின் மாதிரியைக் குறிக்க இழிந்த என்ற சொல் மீண்டும் மீண்டும் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அல்லது கேள்விக்குரிய நபர் தனது நபரின் முக்கிய அம்சமாக முன்வைக்கும் அளவு. இது அல்லது அது ஒரு இழிந்தவர் என்று கூறப்பட்டால், மற்ற மனிதர்களின் நன்மை மற்றும் நேர்மையை நம்பாத வெளிப்படையான போக்கை அவர் கொண்டிருப்பதால் தான், அதாவது, இழிந்த மாதிரியான அணுகுமுறை கிண்டல், நகைச்சுவை மற்றும் கேலியுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது..
இதற்கிடையில், க்கான சிடுமூஞ்சித்தனம் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது விவேகம் இல்லாமை, அநாகரிகம் மற்றும் வெட்கமின்மை, பொய் அல்லது தற்காத்துக் கொள்ள வேண்டியிருக்கும் போது, முதல் பார்வையில் கண்டிக்கத்தக்க செயல்களை விட அதிகமாக இருக்கும்; எதிர்க்கட்சித் தலைவரின் சிடுமூஞ்சித்தனம் உண்மையில் மூர்க்கத்தனமானது, விசாரணையில் அவர் ஊழலில் ஊடுருவியது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நிரூபிக்கப்பட்ட பின்னர், தேசத்தின் ஆளுமைக்கு உத்தரவாதம் அளிக்க அவர் இதைச் செய்ததாகக் கூறினார்!
போது, பழங்கால கிரேக்கத்தில் பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு உருவாக்கப்பட்ட ஒரு பிரபலமான கோட்பாட்டைப் பரப்பிய சினிக்கல் பள்ளியின் ஒரு பகுதியாக இருந்தவர், உறுப்பினராக இருந்தார் என்பதைக் குறிப்பிடுவது இந்த வார்த்தையின் மற்றொரு பயன்பாடாகும்..
மேற்கூறிய பள்ளி முன்னாள் சீடர்களால் ஆனது தத்துவவாதி சாக்ரடீஸ், தோராயமாக நடுவில் 4 ஆம் நூற்றாண்டு கி.மு
அவர்கள் காட்டிய வாழ்க்கை முறையை இழிவுபடுத்தும் வகையில் தகுதி பெறுவதற்கு இது ஒரு கையுறை போல் பொருந்தியதால், அத்தகைய மதப்பிரிவு எல்லாவற்றையும் விட அதிகமாக எழுந்தது, ஏனெனில் அடிப்படையில் அவர்கள் குறிக்கும் முக்கிய வேறுபாடு பொருள் மற்றும் செல்வத்தின் மீது அவர்கள் காட்டிய அவமதிப்பு.
சினோப்பின் டயோஜெனெஸ் மற்றும் ஆன்டிஸ்தீனஸ் அதன் இரண்டு மிக உயர்ந்த பிரதிநிதிகள், பிந்தையவர் அதன் நிறுவனர் மற்றும் சினோப் சிறந்த மாணவர்களில் ஒருவராக அங்கீகரிக்கப்பட்டார். இவற்றைப் பொறுத்தவரை, நாகரீகம் மனிதனின் சரியான வளர்ச்சிக்கு ஒரு உண்மையான தீமையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது, அதற்காக அவர்கள் இயற்கைக்கு நெருக்கமான ஒரு நட்பு வாழ்க்கையைப் பரிந்துரைத்தனர். ஞானம் மற்றும் ஆவியின் சுதந்திரம் ஆகியவை மனிதனுக்கு மகிழ்ச்சியைக் காண உதவும், அதே சமயம் பொருள் விஷயங்கள் உண்மையில் இழிவான விஷயங்களாக மாறிவிட்டன. இவற்றுக்கான வெறுப்பு என்னவென்றால், அதன் எந்த வெளிப்பாட்டிலும் இன்பத்தை கூட அவர்கள் அடிமைகளாக ஆக்கிவிடக்கூடாது என்பதற்காக தவிர்க்கிறார்கள். நாய்கள், அவர்கள் வெளிப்படுத்திய எளிமைக்காக, இந்தப் பள்ளி பின்பற்ற வேண்டிய மாதிரியாக இருந்தது.
காலப்போக்கில், இன்று நிலவும் மற்றும் கட்டுரையின் ஆரம்பத்தில் நாம் குறிப்பிட்டுள்ள கருத்து வரை கருத்து மாறியது.
