இந்த மதிப்பாய்வில் நம்மைப் பற்றிய கருத்து, ஒரு இடம் அல்லது இடத்தைக் குறிக்கும் இடம், மற்றும் மறுபுறம் கிராமப்புறம் என்ற இரண்டு சொற்களின் தொடர்ச்சியான பயன்பாடுகளால் ஆனது.
நகர்ப்புறம் அல்லாத பிரதேசம், நகரின் புறநகரில் அமைந்துள்ளது மற்றும் இதில் முதன்மையான பொருளாதார நடவடிக்கைகள் முன்னரே மேற்கொள்ளப்படுகின்றன
எனவே, நம் மொழியில் நாம் அழைக்கிறோம் கிராமப்புற இடம் அதற்கு நிலப்பரப்பின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் அல்லது நகராட்சியின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் நகர்ப்புறம் அல்லாத பகுதி மற்றும் அதன் இயற்பியல் பண்புகள் காரணமாக பொதுவாக நகர்ப்புற பகுதி என வகைப்படுத்த முடியாது.
இதற்கிடையில், இந்த வகையான பகுதிகள் குறிப்பாக விவசாயம், வேளாண்-தொழில்துறை, பிரித்தெடுத்தல், சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு மற்றும் வனவியல் நடவடிக்கைகள் (காடுகளை பயிரிடுதல் அல்லது சுரண்டுதல்) போன்றவற்றை மேற்கொள்ள விதிக்கப்பட்டுள்ளது..
நிச்சயமாக, இந்த வகையான இடைவெளிகளில் பிற செயல்பாடுகள் மேற்கொள்ளப்படுவதில்லை அல்லது அவை மற்ற பயன்பாடுகளுக்குப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன: குடியிருப்பு, போக்குவரத்து, தொழில்துறை மற்றும் சேவைகள், இருப்பினும், இவை மிகவும் பொருத்தமான பகுதிகளாக இருப்பதால், மேற்கூறிய விவசாய, வயல் மற்றும் மேய்ச்சல் நடவடிக்கைகளின் வளர்ச்சிக்கான முற்றிலும் இயற்கையான போக்குடன், அவை பெரும்பாலும் அங்கீகரிக்கப்பட்டு இந்த வகையான பிரச்சினைகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.
சிறப்பியல்புகள்
தனித்துவமான பண்புகளில், எடுத்துக்காட்டாக, நகர்ப்புறங்களில் உள்ள மக்கள்தொகை மற்றும் முதன்மை பொருட்களின் உற்பத்தியுடன் ஒப்பிடும்போது குறைந்த மக்கள்தொகையைக் குறிப்பிட வேண்டும். இரண்டு சிக்கல்களும் இந்த இடங்களில் மக்கள் மிகவும் குறிப்பிட்ட மற்றும் சிறப்பியல்பு தனித்தன்மையைக் கொண்டுள்ளனர், இது பெருநகரத்தில் இருப்பதைப் போன்றது அல்ல, மாறாக, அவர்கள் பல நிலைமைகளில் பிந்தையதை எதிர்கொள்கிறார்கள்; மறுபுறம், அவர்கள் தங்கள் சொந்த பொருளாதார அமைப்பைக் கொண்டுள்ளனர், அதாவது, முதன்மை உற்பத்தியாளர்களாக இருப்பதால், அவர்கள் உற்பத்தி செய்வதை அவர்கள் உட்கொள்கிறார்கள், பெரிய நகரங்களில் அவர்கள் கிராமப்புறங்களில் உற்பத்தி செய்வதை உட்கொள்கிறார்கள் ...
சுற்றுச்சூழல் சுற்றுலா மற்றும் கிராமப்புற சுற்றுலா
எப்படியிருந்தாலும், இந்த சிறந்த இயற்கை இடங்களின் பல பயன்பாடுகள் உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, சமீபத்திய ஆண்டுகளில் சுற்றுச்சூழல் சுற்றுலா மற்றும் கிராமப்புற சுற்றுலா அவர்கள் பாரம்பரிய விடுமுறைக்கு மாற்றாக தங்களைத் திணிக்க முடிந்தது, பின்னர், இந்த வகையான சுற்றுலாவை வழங்கும் பல நிறுவனங்கள் கிராமப்புறங்களுக்குச் சென்றன, அல்லது இந்த இடங்களின் அசல் மக்கள் அவற்றை மீண்டும் கண்டுபிடித்துள்ளனர். அவர்கள் வசிக்கும் இடத்தை அமைப்பதற்கு கூடுதலாக வணிகம்.
இந்த வகை இடத்தின் தனித்துவமான குணாதிசயங்களில் ஒன்று, இது ஒரு சீரான நிலப்பரப்பு அல்ல, ஆனால் அதற்கு நேர்மாறானது, கிராமப்புறங்களில் நாம் காணலாம், மூடிய துறைகள் (அவை பயிர்களின் வகைகள் மற்றும் பயன்பாடு பற்றிய தனிப்பட்ட முடிவுகளின் விளைவாக அடுக்குகளுக்கு இடையில் பிளவுகளை முன்வைக்கின்றன) திறந்த வெளிகள் (அவை முந்தையதைப் போல பிரிக்கப்படவில்லை), இடைநிலை மாறுபாடுகளுடன், முன்னர் குறிப்பிடப்பட்டவற்றில், இந்த வேறுபாடுகள் அனைத்தும் இயற்கை, வரலாற்று மற்றும் சட்ட நிலைமைகளின் விளைவாகும்.
மறுபுறம், இந்த கிராமப்புறங்களில் பல, தனித்துவமான தாவரங்கள், விலங்கினங்கள் மற்றும் வளங்களை முன்வைக்கும் பகுதிகள் என்பதற்காகவும், சில சமயங்களில் மனிதனின் பொறுப்பற்ற கைகளால் உங்கள் முடிவுகளாலும் செயல்களாலும் அவற்றை மூழ்கடிக்கும் காரணத்தாலும் அரசாங்கப் பாதுகாப்பில் உள்ளன.
நாட்டின் வாழ்க்கைக்கு ஆதரவாகவும் எதிராகவும் குரல்கள்
இந்த கிராமப்புறங்களில் வாழ்க்கையை எதிர்கொண்டால் இரண்டு எதிர் நிலைகள் உள்ளன, ஒருபுறம் கிராமப்புற வாழ்க்கையை விரும்புபவர்கள் உள்ளனர், அவர்கள் இயற்கையானது மற்றும் இயற்கையின் நெருக்கம், அமைதி மற்றும் அதன் குடிமக்களை உருவாக்குவதற்கு தனித்து நிற்கிறார்கள். நகர்ப்புற வாழ்க்கையில் முன்மொழியப்பட்டதை விட குறைவான போதை மற்றும் வேகமான தினசரி செயல்பாடு.
இப்போது, பாதையின் மறுபுறம், கிராமப்புறங்களையும் இயற்கையையும் விரும்பாதவர்கள், மேலும் அங்கிருந்து வெளிப்படும் அமைதியை விடக் குறைவானவர்கள், பின்னர் அவர்கள் ஒரு நொடி கூட அங்கு செலவிட விரும்ப மாட்டார்கள், மாறாக அனைத்து நன்மைகளையும் விரும்புகிறார்கள். பெருநகரத்தில் வழங்கப்படும் நுகர்வு, செயல்பாடுகள் மற்றும் வெறித்தனம்.
பொதுவாக, நாட்டில் பிறந்தவர்கள் பெரிய நகரத்தின் தாளத்துடன் பழகுவது கடினம், அதற்கு நேர்மாறாக, காஸ்மோபாலிட்டனுக்கு நாட்டைக் குறிக்கும் அந்த பார்சிமோனியை ஏற்றுக்கொள்வது மிகவும் கடினம்.
ஆனால் நடுவில், பல்வேறு தனிப்பட்ட அனுபவங்களால், இயற்கையான மற்றும் அமைதியான வாழ்க்கையைத் தேர்வுசெய்ய முடிவு செய்பவர்கள் இருக்கிறார்கள் என்பதை நாம் புறக்கணிக்க முடியாது.
