இழிவான வரையறை அதன் சொற்பிறப்பியல் அர்த்தத்திற்கு அப்பாற்பட்டது. அன்ஹோலி என்பது பக்தியின் நற்பண்பு இல்லாத ஒருவராகக் கருதப்படுகிறார், ஆனால் அதன் பொருள் மிகவும் விரிவானது, ஏனெனில் இது பக்தி எதைக் குறிக்கிறது என்பதற்கு விரோதமான அணுகுமுறையைக் குறிக்கிறது.
எனவே, ஒரு துரோகி என்பது வெறுமனே கடவுளையும் அவருடைய போதனைகளையும் நம்பும் பண்பு இல்லாதவர் அல்ல, மாறாக அவற்றை இகழ்ந்து, அவருடைய தத்துவத்தை மதிக்காதவர்.
எனவே இழிவான கருத்து தீமையுடன் தொடர்புடைய எதிர்மறை அர்த்தங்களின் முழுத் தொடரையும் கொண்டுள்ளது. கடவுளை நம்பாததன் மூலம், துன்மார்க்கருக்கு தனது சொந்த உள்ளுணர்வைத் தவிர வேறு எந்த சட்டமும் இல்லை, எனவே அவர்களால் தன்னை ஆள அனுமதிக்கிறார். இதன் விளைவாக, அவர் தந்திரமானவர், வன்முறையாளர், திமிர்பிடித்தவர், மேலும் மனித நிலையுடன் தொடர்புடைய குறைபாடுகளின் முழு தொகுப்பையும் கொண்டவர்.
கருணை ஒரு அறமாக
கிரேக்கர்களும் ரோமானியர்களும் இறையச்சம் என்ற நல்லொழுக்கத்தை மேற்கொண்ட பரந்த வாசிப்பு, மனிதனின் அனைத்து தீமைகளின் ஒரு வகையான தொகுப்பாகப் பயன்படுத்தப்படும் இழிவான கருத்தை விளைவிக்கிறது.
ஒருபுறம், துரோகம் என்பது கடவுளை நம்பாத எவருக்கும் ஒதுக்கப்படும் ஒரு பண்பு, அதனால்தான் நாத்திகர் மற்றும் அஞ்ஞானவாதி இருவரும் இந்தத் தகுதியின் கீழ் சேர்க்கப்படுகிறார்கள். அதாவது, கடவுள் இருக்கிறாரா இல்லையா என்பது பற்றிய வெறும் சந்தேகம் ஏற்கனவே இழிவானதாகக் கருதப்படுகிறது.
நிச்சயமாக, இத்தகைய தீவிரமான அளவுகோல்களை எதிர்கொண்டால், மத மரபுகள், திருச்சபையின் பிரதிநிதிகள் அல்லது புனிதப் பொருள்களை மதிக்காதவர்கள் அதே தகுதியைப் பெறுகிறார்கள்.
ஆனால், கூடுதலாக, மதச்சார்பற்ற மற்றும் மதச்சார்பற்றவர்கள் நெருக்கமாக இணைந்திருந்த ரோமின் காலங்களில், கடவுளை மதிக்காதது என்பது பெற்றோரையோ, சிவில் அதிகாரத்தையோ அல்லது நாட்டையோ மதிக்கவில்லை.
பக்தி என்பது மனிதன் தனக்குள் வைத்திருக்கும் அனைத்து நன்மைகளின் பிரதிநிதித்துவமாகும், இதன் விளைவாக, அக்கிரமம் அதற்கு நேர்மாறானது.
உண்மையில், என்று ஒரு லத்தீன் பழமொழி உள்ளது "பக்தியே அனைத்து நற்பண்புகளுக்கும் அடித்தளம்".
எனவே, இன்று பக்தி என்பது ஒரு வகையான மத உணர்வாகக் கருதப்பட்டாலும், அந்தப் பகுதிக்கு நாம் அதன் பொருளைச் சுருக்கமாகக் கூறினாலும், பண்டைய காலங்களில் அது மிகவும் பரந்த அளவிலான பண்புகளைக் கூறுகிறது.
எனவே, லத்தீன் வார்த்தையான "Impíus" பலவிதமான அர்த்தங்களுடன் மொழிபெயர்க்கப்படலாம், அவை அனைத்தும் ஆழ்ந்த எதிர்மறையானவை, மற்றும் மதக் கோளத்துடன் மட்டும் அல்ல. ஒருபுறம், அதன் பொருள் "பொறுப்பற்ற" அல்லது "மதமல்ல", போன்ற அர்த்தங்கள் "மனிதாபிமானமற்ற", "தீய", "தீங்கு" அல்லது "வக்கிரமான".
புகைப்படங்கள்: iStock - StockFinland / stock_colors
