சாதாரணமாக மற்றும் மிகவும் அரிதாக இது நிகழாது, நமது செயல்கள், நமது சொற்கள், நம்மைச் சுற்றி ஒரு நெறிமுறை இயல்பு பற்றிய கருத்துக்களையும் மதிப்பீடுகளையும் உருவாக்குகின்றன, நம்மைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் செயல்கள் குறித்தும் அவற்றைச் செயல்படுத்துகிறோம். நாம் செய்யும் மற்றும் பேசும் அனைத்தும் மற்றவர்களிடம், தார்மீக மற்றும் நெறிமுறை பாராட்டுக்களை உருவாக்குவது மிகவும் பொதுவானதாக மாறிவிடும் என்பதை இதன் மூலம் வெளிப்படுத்த விரும்புகிறோம்.
எவ்வாறாயினும், இந்த கருத்தாய்வுகள் பொதுவாக வேரூன்றியவை மற்றும் கேள்விக்குரிய சமூகத்தில் நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்ட மரபுகள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள், அவர்களுக்கு நெருக்கமானவர்களால் அனுப்பப்பட்ட அனுபவங்கள் மற்றும் இன்னும் பரவலான சமூக மரபுகள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையிலானவை, எடுத்துக்காட்டாக, இன்னும் வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களிடையே பகிர்ந்து கொள்ளப்பட்டது.
முறைப்படி, ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலை அல்லது நாம் சாட்சிகளாக இருக்கும் நடத்தை ஆகியவற்றின் முகத்தில் தார்மீக மதிப்பை உறுதிப்படுத்தும் அல்லது மறுக்கும் மனச் செயலுக்கு தார்மீக தீர்ப்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது, அதன் விளைவாக வழங்கப்படும் தார்மீக தீர்ப்பு குறிப்பாக உச்சரிக்கப்படும். ஒரு உண்மை அல்லது அணுகுமுறையில் நெறிமுறைகளின் இருப்பு அல்லது இல்லாமை.
ஒவ்வொரு மனிதனும் கொண்டிருக்கும் தார்மீக உணர்வுக்கு தார்மீக தீர்ப்புகள் சாத்தியமாகும். இந்த தார்மீக உணர்வு என்பது நம் வாழ்நாள் முழுவதும் நாம் பெற்ற மற்றும் கற்றுக்கொண்ட திட்டங்கள், விதிமுறைகள் மற்றும் விதிகளின் விளைவாகும். நமது தார்மீக தீர்ப்பின் மூலம், ஒரு செயல் நெறிமுறைக் கோட்பாடுகள் இல்லாததா அல்லது அதற்கு முரணானதா என்பதை நிறுவ முடியும்.
முதல் நிகழ்வில், குடும்பம், பெற்றோர், தாத்தா, பாட்டி, இந்த தகவலையும் கட்டளைகளையும் நமக்கு அனுப்புவார்கள், பின்னர் நாம் தலையிடும் மற்றும் எங்கள் பயிற்சிக்கு பொறுப்பான கல்வி நிறுவனங்கள் செயல்படும், இறுதியில் சூழல், நாம் உருவாகும் சூழல், எது சரி, எது தவறு என்று நமக்குச் சொல்லும் மற்றும் சுட்டிக்காட்டும், நல்லது, கெட்டது, மற்ற விஷயங்களில் நம்மை வழிநடத்தும்.
முன்னெப்போதையும் விட இன்றும், ஊடகங்கள், கருத்து உருவாக்குபவர்களாக, தார்மீக தீர்ப்புகளை உருவாக்குவதற்கான கோரிக்கையில் அடிப்படையாக இருக்கின்றன. பலர் அவர்களால் வழங்கப்படும் மதிப்பீடுகளை அதிகமாகப் பாராட்டுகிறார்கள் மற்றும் அவற்றை எதிரொலிக்கிறார்கள். எனவே, அவற்றில் பணிபுரிபவர்கள் இதை அறிந்திருப்பதும், தொடர்பு கொள்ளும்போது பொறுப்புடன் இருப்பதும் அவசியம்.
பின்னர், ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் ஒரு தார்மீக தீர்ப்பை வழங்க வேண்டிய வழக்கில், அந்த எல்லா சாமான்களும், ஒரு தீர்ப்பை வெளிப்படுத்தும் கோரிக்கையின் விளைவாக தானாகவே நமது சொந்த அனுபவத்தை மதிப்பாய்வு செய்து, உடனடியாக அந்த போதனைகள், நம்பிக்கைகள் மற்றும் பரிசீலனைகள் அனைத்தையும் நமக்குக் கிடைக்கும். நல்லது கெட்டது என்ன என்பதைப் பற்றி, குடும்பம், பள்ளி மற்றும் சமூகம் நமக்கு நிறைய கற்பித்துள்ளன, மேலும் அந்த செயல் அல்லது நடத்தை ஏதாவது நல்லது, கெட்டது, ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியதா இல்லையா என்பதை தீர்மானிக்க உதவும்.
இதிலிருந்து சிறுவயதிலிருந்தே நம்மில் புகுத்தப்பட்ட கல்வியும் விழுமியங்களும் அடிப்படையாகவும், எது சரி அல்லது தவறு என்பதை நாம் தீர்மானிக்கக்கூடிய அடிப்படையாகவும் இருக்கும்.
எப்பொழுதும், தார்மீக தீர்ப்பின் மூலம், எதையாவது உண்மையை அடைய முயற்சிப்பதே நோக்கம்.
எனவே, தார்மீக ரீதியாக நல்லது அல்லது கெட்டது என்று எதையாவது வரையறுப்பது ஒரு விசித்திரமான கேள்வி அல்ல, சில விதிவிலக்குகளில் அது இருக்கலாம், ஆனால் சாதாரண மற்றும் பழக்கவழக்கத்தில் அது இல்லை, பின்னர் நமது அனைத்து தார்மீக பயிற்சிகளுடனும் நெருக்கமாக இணைக்கப்படும்.
இதற்கிடையில், அலட்சியம், செறிவு அல்லது மறதி போன்ற சில சிக்கல்களால், வழங்கப்பட்ட அந்த தரநிலைகள் சரியான நேரத்தில் நிராகரிக்கப்படலாம், பின்னர், நிச்சயமாக, இந்த சூழ்நிலையில் தங்களைக் கண்டுபிடிப்பவர்கள் சமாளிக்கும் போது சில சிரமங்களைச் சந்திப்பார்கள். சமுதாயத்தில், உதாரணமாக, அவர்கள் விதிகளை நிராகரித்தால் அல்லது அலட்சியமாக இருந்தால், ஒரு சமூகத்திற்குள் ஒரு நபரின் நல்ல சகவாழ்வு அல்லது வளர்ச்சி நடைமுறையில் சாத்தியமற்றது, அதே போல் ஏதாவது தவறு நடந்தால் சரியாகத் தீர்ப்பளிக்க முடியும். சரியா தவறா, அதாவது, செய்யும் ஒரு விஷயம் நல்லது அல்லது கெட்டது என்பதை அடையாளம் கண்டுகொள்வது.
துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த நிகழ்வுகளில் முடிவுகள் பேரழிவு தரக்கூடியவை மற்றும் தார்மீக மதிப்பீடு இல்லாதவர்களுக்கு அதன் விளைவுகள் மிகவும் ஆபத்தானவை, ஏனெனில் அவர்களின் நடத்தைகள் மற்றும் செயல்கள் தவிர்க்க முடியாமல் ஒரு காரணத்தால் ஆதிக்கம் செலுத்தும், இது அவர்களின் செயல்கள் சேதம் அல்லது மோதல்களை உருவாக்குகின்றன என்பதில் கவனம் செலுத்தாது.
குற்றவாளிகள் நாங்கள் என்ன சொல்கிறோம் என்பதற்கு சாட்சியாக இருக்கிறார்கள். குற்றவாளி எப்பொழுதும் விதிமுறைக்கு மாறாக வாழ்கிறார், சமூக ரீதியாக ஒப்புக் கொள்ளப்பட்டவை மற்றும் ஒரு நபரிடம் இயல்பாக எதிர்பார்க்கப்படுவது. விளிம்புநிலை வாழ்க்கை எப்போதும் நல்லது மற்றும் கெட்டது மற்றும் தார்மீக விழுமியங்களைப் பற்றி குழந்தையில் புகுத்தப்பட்ட அனைத்திற்கும் இடையிலான மதிப்பீட்டை அழித்துவிடும்.
