ஒருவர் மற்றவரிடம் பச்சாதாபத்தை உணரும் செயலின் மூலம் நாம் புரிந்துகொள்கிறோம். பச்சாதாபம் என்பது ஒரு நபரை மற்றொரு நபரைப் போலவே உணர வைக்கும் ஒரு உணர்வு என்று விவரிக்கப்படலாம்; பச்சாதாபம் ஒருவரை ஒருவர் மற்றவரின் வலி அல்லது துன்பத்தை நெருக்கமாக உணர அனுமதிக்கிறது, ஏனெனில் அவர்கள் அவரை விரும்புகிறார்கள், அல்லது நெறிமுறைகள் மற்றும் மனித உணர்ச்சிகள் காரணமாக மற்றொரு நபர் பாதிக்கப்படுவதைப் பார்க்கும்போது ஒருவர் கூட வருத்தப்படுகிறார்.
பச்சாதாபம் அல்லது பச்சாதாபத்தின் செயலைப் பற்றி நாம் பேசும்போது, ஒவ்வொரு மனிதனும் இதுவரை உணர்ந்த மற்றும் மற்றொரு மனிதனைப் பற்றியும், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு மிருகத்தைப் பற்றியும் உணரக்கூடிய மிகவும் பொதுவான சூழ்நிலையை நாங்கள் குறிப்பிடுகிறோம். பச்சாத்தாபம் என்பது மனிதனின் மிக முக்கியமான பண்புகளில் ஒன்றாகும், ஏனெனில் அதன் மூலம் இரண்டு தனித்துவமான கூறுகள் இணைக்கப்படுகின்றன, அவை பொதுவாக பிரிக்கப்படுகின்றன: காரணம் மற்றும் உணர்வு. பச்சாதாபத்தை உணர, ஒருவருக்கு வெளிப்படையாக உணர்ச்சி மற்றும் உணர்வு, உணர்திறன் தேவை, ஆனால் மறுபுறம், மற்ற நபர் துன்பப்படுகிறார் அல்லது வலியின் சூழ்நிலையை அனுபவிக்கிறார் என்பதை தர்க்கரீதியான மட்டத்தில் ஒருவர் அறிந்து புரிந்து கொள்ள வேண்டும். மற்றவர் பாதிக்கப்படுவதைப் பற்றி அறிந்துகொள்வதற்கான இந்த சாத்தியக்கூறு, இயற்கையான வழியில் நம்மைப் புரிந்துகொள்ள அல்லது குறைந்தபட்சம் அவர்களின் வலியை நெருங்க அனுமதிக்கிறது.
எல்லாவற்றையும் போலவே, மக்கள் பச்சாதாபத்தை உணர முடியாத நிகழ்வுகள் உள்ளன, இது கல்வி அல்லது அவர்கள் வளர்க்கப்பட்ட விதத்துடன் தொடர்புடையது. பொதுவாக, பச்சாதாபத்தை உணராத ஒரு நபர் மிகவும் பகுத்தறிவு, கடினமான மற்றும் குளிர்ச்சியான நபராக விவரிக்கப்படலாம், மற்றவர்களின் உணர்வுகள் அவரை எந்த விதமான ஈர்ப்பையும் ஏற்படுத்தாது. இருப்பினும், பச்சாத்தாபம் என்பது மனிதனின் இயற்கையான மற்றும் தன்னிச்சையான உறுப்பு, அதற்காக அதை உணராதவர்கள் தங்கள் மக்களுக்கு முன் பச்சாதாபத்தைப் பெறாத முரண்பட்ட சூழ்நிலைகளை கடந்து சென்றிருக்க வேண்டும். பல நிபுணர்களுக்கு, மற்றொருவருடன் பச்சாதாபம் கொள்ள முடியாதது ஒரு நாசீசிஸ்டிக் ஆளுமையைப் பற்றி பேசுகிறது, இது ஒரு நபர் தன்னைப் பற்றி சிந்திப்பதை நிறுத்த முடியாது மற்றும் தன்னை மற்றவரின் இடத்தில் வைக்கவோ அல்லது அவரது உணர்வுகள் அல்லது உணர்ச்சிகளை நபருக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவரவோ முடியாது. என்று தவிக்கிறார்.