அந்த வார்த்தை கால்வீரன் குறிப்பிடலாம் அது அல்லது ஊர்ந்து செல்வது, இழிவானது, இழிவானது என்று வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அதாவது, யாரோ யார் கெட்டவர், யாரை நம்பி இன்னொருவரை ஏமாற்றுகிறார்களோ, அதுவே துரோகியாகக் கருதப்படுவார், அதுபோலவே, நமக்குப் பிடிக்காத ஒன்றை அப்படிக் குறிப்பிடலாம்..
அது அல்லது அது இழிவானது
முன்பு லாக்கி என்ற வார்த்தையானது என்பதைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் வேலைக்காரன், பட்லர், குமாஸ்தா, தன் எஜமானருடன் நடந்தோ, காரிலோ அல்லது குதிரையிலோ செல்வதைக் கவனித்துக் கொண்டார், பொருத்தமான.
வேலைக்காரன், பட்லர்
இடைக்காலத்திற்குச் சென்றால், நிலப்பிரபுத்துவத்திற்கு அடிபணிந்த மற்றும் எல்லா நேரங்களிலும் அவருக்கு உண்மையாக இருக்க வேண்டிய ஒரு தனிமனிதன், அதற்கு ஈடாக, ஆண்டவர் அவருக்குப் பாதுகாப்பைக் கொடுத்தார், அவருக்கு வேலைக்கான கூறுகளை வழங்கினார் மற்றும் நிச்சயமாக கொடுத்தார். அவருக்கு ஒரு வீடு மற்றும் உணவு.
அடிமையின் இணைச்சொல்: பொருளின் விருப்பம் ரத்துசெய்யப்பட்டு தனிப்பட்ட ஆதாயத்திற்காக அப்புறப்படுத்தப்படும் போது
வழக்கில், இந்த கருத்து பயன்படுத்தப்பட்டது பணியாளர் அல்லது அடிமையின் இணைச்சொல், ஏனெனில் வார்த்தை எப்போதும் இணைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றொருவருக்கு சேவை செய்யும் எண்ணம்.
யாரோ ஒருவரின் வாழ்க்கையும் முடிவுகளும் அவரைச் சார்ந்து இல்லாதபோது ஒரு அடிமை என்று கருதப்படுகிறது, ஆனால் அவர் என்ன செய்கிறார் அல்லது என்ன சொல்கிறார் என்பதை வேறு ஒருவர் தீர்மானிக்கிறார் மற்றும் அதிகாரமும் அதிகாரமும் உள்ளவர் யார்? அது அடிமை அடக்கி ஆதிக்கம் செலுத்தும் உறவு.
சில சமயங்களில், அந்த நபரை அடக்க முடியாவிட்டால், சமர்ப்பணத்தை அடைய வன்முறையைப் பயன்படுத்தலாம்.
அடிமைத்தனத்தில், மனிதன் சுதந்திரமாக இல்லை, மற்றொரு நபரின் சொத்தாக மாறுகிறான், அவனுடைய தலைவிதியைத் தீர்மானிப்பவன், அவனுடன் தொடர்புடைய அனைத்தும், அவனது சுயம், அவனது முடிவு ஆகியவை அடக்கப்படுகின்றன.
எஜமானர் துல்லியமாக தனது அடிமையின் உரிமையாளர் மற்றும் அவரது விருப்பத்தை அவர் மீது சுமத்துகிறார்.
தற்போது இந்த சூழ்நிலை மனித உரிமைகளுக்கு முற்றிலும் முரணானதாகக் கருதப்படுகிறது, நிச்சயமாக அது பாராட்டப்படும் இடங்களில் பெரும்பான்மையான மக்களால் கண்டிக்கப்படும் என்று நாம் சொல்ல வேண்டும்.
இப்போது, இடைக்காலத்தின் குறிப்பிடப்பட்ட காலங்களில் மற்றும் இன்னும் சிறிது பின்னோக்கி, ரோமானிய மற்றும் கிரேக்க காலங்களில், அடிமைத்தனம் ஒரு பொதுவான மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட சூழ்நிலையாக இருந்தது.
உதாரணமாக, கிரேக்கர்களுக்கு, அவர்கள் பல்வேறு நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ள அனுமதிக்கப்பட்டாலும், அவர்களின் உரிமைகள் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை, பின்னர் அவர்கள் பொது வாழ்க்கையில் பங்கேற்க முடியாது; மேலும் ரோமானியர்கள் போர்களில் பிடிபட்ட தங்கள் எதிரிகளை அடிமைப்படுத்துவது வழக்கம்.
மனித கடத்தல் கூட சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்டது, குறிப்பாக ஆப்பிரிக்காவின் கறுப்பின மக்கள் இந்த சூழ்நிலையில் மிகவும் பாதிக்கப்பட்டனர்.
அடிமை தனது சேவையில் ஆண்டவருக்கு அல்லது எஜமானருக்கு நிரந்தர பணியாளர்களுக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கிறார், மேலும் மலிவாக, அவருக்கு உறங்குவதற்கும் உணவுக்கும் இடம் கொடுக்க வேண்டும்.
21 ஆம் நூற்றாண்டில் அடிமைத்தனம் உலகம் முழுவதும் நடைமுறையில் ஒழிக்கப்பட்டிருந்தாலும், அது முக்காடு மற்றும் சட்டவிரோதமான முறையில் தொடர்ந்து செயல்படுத்தப்படுகிறது, உதாரணமாக பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளை பாலியல் சுரண்டல் மூலம், குறிப்பாக வளர்ச்சியடையாத நாடுகளில் ஒரு கொடுமை.
போரில் மாவீரருடன் செல்லும் சிப்பாய்
இராணுவத் துறையில், அந்த மனிதன் ஒரு குறவன் என்று அழைக்கப்பட்டான். காலில் சென்று குறுக்கு வில் ஆயுதம் ஏந்திய சிப்பாய், போரில் வீரனுடன் செல்லும் பணியை கொண்டிருந்தான்.
ஊழியர்களை இன்னொருவருக்கு சேவை செய்யுங்கள்
நம் நாட்களில், அதைத் தகுதிப்படுத்த இந்த வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவதும் பொதுவானது மற்றொருவருக்கு அடிபணிந்து செயல்படும் நபர், பொதுவாக ஒரு ஊழியர் தனது முதலாளிக்கு தொடர்ந்து, எல்லா நேரங்களிலும், எல்லா இடங்களிலும் சேவை செய்யும் போது, அவர் பைத்தியமாக இருந்தாலும், அவர் செய்யும், சொல்லும் அல்லது கேட்கும் எதிலும் அவருக்கு முரண்படாதவர்..
அரசியலில், இந்த வகையான சூழ்நிலையை நாம் மிகவும் விடாமுயற்சியுடன் கண்டறிய முடியும், ஏனென்றால் அதிகாரம் உள்ளவர்கள் தங்கள் அதிகாரத்தில் உறுதியாகத் தொடர்வதற்காகத் தங்களைச் சூழ்ந்துகொள்பவர்கள்.
ஒரு ஆலோசகர், ஒரு மாநிலச் செயலர், ஒரு மந்திரி, மற்றவர்கள் மத்தியில், ஒரு நாட்டின் ஜனாதிபதியின் கையாட்களாக மாறலாம், இந்த வழியில், அவர்கள் நிர்வகிக்கும் ஒவ்வொரு முடிவையும், வார்த்தையையும் ஆதரித்து சரிபார்த்து, அவர்களின் ஆதரவையும் பொருளாதாரத்தையும் பெறும் தவிர்க்க முடியாத கூட்டாளிகளாக மாறலாம். வழங்கப்பட்ட சேவைக்கு வெகுமதி.
இப்படிச் செயல்படுபவர்கள் மிகவும் இழிவானவர்களாகத் தாழ்த்தப்படுவதைப் பொருட்படுத்த மாட்டார்கள், யாரால் அவர்கள் முகஸ்துதி செய்கிறார்கள், மிகவும் கீழ்த்தரமான கருத்துக்களுக்கு ஆளாகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் எவ்வளவு சமர்ப்பித்து இணங்குகிறார்களோ, அவ்வளவு அனுதாபத்தையும் ஆதரவையும் வெல்வார்கள் என்பது கருத்து. அவர்களின் முதலாளி.
