அடிமைத்தனம் என்பது இரண்டு நபர்களிடையே நிறுவப்பட்ட ஒரு உறவாகும், மேலும் இது ஒருவரின் முழுமையான மற்றும் முழுமையான மேலாதிக்கத்தைக் குறிக்கிறது. பொதுவாக, இந்த டொமைன் பலத்தால் நிறுவப்பட்டது, அடிமையை உரிமையாளரின் ஒரு பொருளாக அல்லது உடைமையாக மாற்றுகிறது, அதற்காக அவர் தனது சுதந்திரத்தை மட்டுமல்ல, மனித நிலை மற்றும் கண்ணியத்தையும் இழக்கிறார்.
இந்த கண்ணியத்தை இழப்பதன் காரணமாக, அடிமைத்தனம் என்பது பழங்காலத்திலிருந்தே மக்கள் பராமரிக்கும் மிகவும் வக்கிரமான உறவுகளில் ஒன்றாகும், குறிப்பாக எஜமானர் தனது அடிமையை நடத்துவது வன்முறை மற்றும் அவமானத்தால் வகைப்படுத்தப்படும் சந்தர்ப்பங்களில். .
வரலாறு முழுவதும் அடிமைத்தனம்
எகிப்து, மத்திய கிழக்கு, கிரீஸ் மற்றும் ரோம் போன்ற பண்டைய சமூகங்களின் குறிப்பாக சிறப்பியல்பு மற்றும் அசல், அடிமைத்தனம் அவற்றில் இருந்து தப்பித்தது மற்றும் கிரகத்தின் சில பகுதிகளில் 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி வரை நீடித்தது.
அதிர்ஷ்டவசமாக, இந்தக் காலத்தில் தோன்றிய இயக்கங்களால் ஊக்குவிக்கப்பட்ட புதிய கருத்துக்கள், குறிப்பாக தனிமனித சுதந்திரத்தை ஊக்குவித்தவை, அடிமை உறவுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைப்பதில் அடிப்படையாக இருந்தன. ஏனென்றால், வீட்டு வேலைகளையும் பாரமான வேலைகளையும் செய்யும் அடிமைகளை வைத்திருப்பது வசதி படைத்த வகுப்பினரின் வழக்கம் என்று வைத்துக் கொள்வோம்.
சில தனிநபர்கள் மற்றவர்களை விட (வரலாறு, பாரம்பரியம், இனம் அல்லது பொருளாதார மேன்மை போன்ற வாதங்களைப் பயன்படுத்தி) போதுமான அளவு உயர்ந்தவர்கள் என்ற நம்பிக்கையிலிருந்து அடிமைத்தனம் வடிவம் பெறுகிறது. . பொதுவாக, அடிமைத்தனம் என்பது மனிதகுலத்தில் உழைப்பு அர்த்தத்தில் இருந்தது, குறிப்பிட்ட சூழ்நிலை எதுவாக இருந்தாலும் கூடுதலான பொருளாதார நன்மைகளைப் பெறும் நோக்கத்துடன் அடிமைகளை சுரண்டுகிறது. அடிமைகள் தங்கள் எஜமானர்களின் நேரடி பதிலுக்கு வீட்டு வேலையாட்களாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளனர்.
மனிதகுல வரலாற்றில் அடிமைத்தனத்தின் பல வழக்குகள் உள்ளன, மேலும் அவை எப்போதும் மிகவும் இரத்தக்களரி மற்றும் மிகவும் வன்முறைக் கதைகளால் செறிவூட்டப்படுகின்றன, ஏனெனில் பெரும்பான்மையானவை முற்றிலும் தவறாக நடத்துதல், துஷ்பிரயோகம் மற்றும் இழிவுபடுத்துதல் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. பல எஜமானர்கள் அடிபணிதல் மற்றும் பலத்தால் மட்டுமே அடிமையின் ஆதரவையும் அவரது முழுமையான விசுவாசத்தையும் அடைவார்கள் என்று நம்பினர்.
பாரம்பரியமாக, அடிமைகள் தங்களைத் தாங்களே ஆதரிக்க முடியாத தனிநபர்களாகவும், பின்னர் அவர்களை வைத்திருக்கக்கூடியவர்களுக்கு தங்கள் சுதந்திரத்தை வழங்க வேண்டியவர்களாகவும் அல்லது அதிக இராணுவமயமாக்கப்பட்ட சமூகங்களால் ஆதிக்கம் செலுத்தும் போர்க் கைதிகளாகவும் இருந்தனர்.
உலகளவில் அடிமைத்தனத்தின் மிகவும் அங்கீகரிக்கப்பட்ட மற்றும் பிரதிநிதித்துவ நிகழ்வுகளில் ஒன்று அமெரிக்காவின் காலனித்துவத்துடன் நடந்த நிகழ்வு ஆகும். அங்கிருந்து, ஐரோப்பிய சக்திகள் புதிய கண்டத்தை மிக மோசமான நிலையில் ஆப்பிரிக்காவிலிருந்து கொண்டுவரப்பட்ட அடிமைத் தொழிலாளர்களைக் கொண்டு குடியமர்த்தியது மற்றும் எந்த வகையான உரிமையும் அல்லது அங்கீகாரமும் இல்லாமல் வேலை செய்ய வைத்தது. இந்த ஸ்பானிய குடியேற்றக்காரர்கள் கூட அந்த நிலங்களின் பூர்வீக மக்களை அடிமைகளாக மாற்றுவது எப்படி என்பதை அறிந்திருந்தனர். முதலில் அவர்கள் தங்கள் நட்பு மற்றும் தன்னலமற்ற தன்மையை நம்பினர், இருப்பினும், காலப்போக்கில் மற்றும் செல்வத்தின் கண்டுபிடிப்புடன் அவர்களும் அவர்களை அடக்கி, பலர் அடிமைகளாக மாறினர்.
அடிமைகள் போதும்
பின்னர், அறிவொளி, பிரெஞ்சு புரட்சி, இந்த அர்த்தத்தில் புதிய காற்றைக் கொண்டு வந்தது, எனவே கிரகத்தின் பல பகுதிகளில், குறிப்பாக அந்தக் காலனிகளில் சுதந்திரத்திற்காக போராடத் தொடங்கிய அந்த நேரத்தில், அடிமைத்தனத்தை ஒழிக்க முடிவு செய்யப்பட்டது. .
21 ஆம் நூற்றாண்டின் அடிமைத்தனம்
இன்று நாம் அம்பலப்படுத்திய இந்த அனைத்து விவகாரங்களும் காலப்போக்கில் வெகு தொலைவில் இருப்பதாகவும், அடிமைத்தனம் வரலாற்றில் ஒரு மோசமான நினைவு என்றும் தோன்றினாலும், துரதிர்ஷ்டவசமாக அது அவ்வாறு இல்லை என்று நாம் கூற வேண்டும்.
சிறுபான்மையினரின் சமூக வெற்றிகள் மற்றும் இந்த காலங்களில் ஒவ்வொரு அர்த்தத்திலும் அடைந்த முன்னேற்றங்கள் இருந்தபோதிலும், உலகின் பல பகுதிகள் இன்னும் தொலைதூர காலங்களில் அடிமைத்தனத்தை தொடர்ந்து பயன்படுத்துகின்றன, கிட்டத்தட்ட மனிதர்கள் சமூகத்தில் உருவாகவில்லை. விஷயங்கள். நம்பமுடியாத ஆனால் உண்மையான…
அடிமைத்தனம் என்பது பெண்களையும் குழந்தைகளையும் கடத்துவது போன்ற நடைமுறைகளாக பரிணமித்துள்ளது, அவர்களை பாலியல் ரீதியாகவும் வேலைக்காகவும் சுரண்டுவதற்கு நேர்மையற்ற கதாபாத்திரங்களால் அழைத்துச் செல்லப்படுவதையும் நாம் குறிப்பிட வேண்டும். வெளிப்படையாக, குறைந்த வளங்களைக் கொண்ட குழந்தைகள் மற்றும் பெண்கள் இந்த சூழ்நிலைகளில் விழும் மக்கள்தொகை.
