வாசிப்பு இது முற்றிலும் மனித நடவடிக்கையாகும், இது நம்மை அனுமதிக்கிறது, அதன் உணர்தல் மற்றும் செயல்படுத்தலுக்கு நன்றி, எடுத்துக்காட்டாக மற்றும் பிறவற்றுடன், விளக்குவது ஒரு கவிதை, ஒரு கதை, ஒரு நாவல், கண்டிப்பாக இலக்கிய அடிப்படையில், ஆனால் வாசிப்பதற்கும் நாம் கடன்பட்டிருப்போம் அடையாளங்கள், உடல் அசைவுகளை விளக்குதல், கற்பித்தல் அல்லது பெறுதல்.
வெளிப்படையாகவும், பிந்தைய காரணத்திற்காகவும் நான் உங்களுக்கு கற்பித்தல் பற்றிச் சொன்னேன், வாசிப்பு என்பது கற்றல் செயல்முறையுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது நிச்சயமாக, அதை நடைமுறைக்குக் கொண்டுவருவது ஆரம்பநிலையாக இருக்கும். மொழியியல் மற்றும் அறிவாற்றல் உளவியலின் படி, மனிதர்கள் எழுத்தை எவ்வாறு உணர்கிறார்கள் மற்றும் புரிந்துகொள்கிறார்கள் என்பதைப் பற்றிய ஆய்வுக்கு பொறுப்பான இரண்டு துறைகள், மனிதன் சுற்றுச்சூழலை நிர்ணயம் மற்றும் சாக்கேடுகளுடன் பார்வையால் உணர்கிறான். அவர் தனது பார்வையை நிலைநிறுத்தும்போது, அவர் அதை ஒரு அசைவற்ற பொருள் அல்லது புள்ளியின் மீது ஆணியடிக்கிறார், மேலும் சாக்கேடுகள் அவரது பார்வையை ஒரு நிலையான புள்ளியிலிருந்து மற்றொரு இடத்திற்கு திருப்பிவிட அனுமதிக்கும். எனவே, மனிதக் கண் ஒரு உரை, செய்முறை, நாட்குறிப்பு அல்லது புத்தகத்தைப் படிக்கும்போது அதையே செய்கிறது.
சாதாரண நிலையில், ஒரு நபர் நிமிடத்திற்கு 250 வார்த்தைகள் வரை படிக்க முடியும்இதற்கிடையில், ஒரு தெளிவற்ற உரை அல்லது முழுமையாக புரிந்து கொள்ளப்படாத சில பகுதிகளைக் காணும்போது, மனிதர்கள் பின்னடைவுகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், அவை பொதுவாக வாசிப்பதற்குப் பயன்படுத்தப்படும் இடமிருந்து வலமாக எதிர் திசையில் எடுக்கப்படுகின்றன.
கற்றல் செயல்பாட்டில் வாசிப்பு மிகவும் முக்கியமானது மற்றும் தீர்க்கமானது என்பதால், அதன் நுட்பங்களை எவ்வாறு மேம்படுத்துவது என்பது ஆழமாக ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளது, இது அதன் பயனுள்ள செயல்திறனில் உள்ளார்ந்த இரண்டு சிக்கல்களைச் சந்திப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது, இது அதிகபட்ச வேகத்தை அடையும் ஆனால் புரிதலை ராஜினாமா செய்யாமல் இருக்கும். என்ன வாசிக்கப்படுகிறது.
அதனால்தான் தொடர்ச்சியான, தீவிரமான மற்றும் சரியான நேர வாசிப்பு முன்மொழியப்பட்டது.. வரிசைமுறை என்பது ஒரு உரையைப் படிக்க மிகவும் பொதுவான வழியாகும், வேகமானது வாசகருக்கு நடைமுறையில் பயன்படுத்தப்படும் மற்றும் எந்த குறைபாடுகளும் அல்லது மறுபடியும் இருக்காது. தீவிரத்தில், முழு உரையையும் ஆசிரியரின் நோக்கங்களையும் புரிந்துகொள்வதில் முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படும், அதாவது அவர் என்ன சொல்கிறார், எப்படி கூறுகிறார் என்பது பகுப்பாய்வு செய்யப்படும்.
மேலும் நேரம் தவறாமல் படிப்பவர் தனக்கு விருப்பமானதை மட்டுமே படிப்பார், எடுத்துக்காட்டாக, ஞாயிறு செய்தித்தாளில் வெளிவரும் ஒரு விரிவான ஆய்வுக் குறிப்பிலிருந்து, அவர் கட்டுரையாளர் எழுதிய கட்டுரையை மட்டுமே அவர் தொடர்ந்து வாசிப்பார். மேலும் அதனுடன் உள்ள மீதமுள்ள உரையைத் தவிர்க்கும்.
