கிரேக்க மொழியில் க்ளெப்டோ என்றால் கொள்ளை மற்றும் கிரேசியா என்றால் அரசாங்க வடிவம். எனவே, ஒரு மக்களின் அரசாங்கம் திருட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்பதை கிளெப்டோகிராசியின் கருத்து வெளிப்படுத்துகிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நிறுவனங்களை நடத்துபவர்கள் தனிப்பட்ட செறிவூட்டல் மற்றும் பல்வேறு வகையான அரசியல் ஊழல்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர்கள்.
கிளெப்டோகிராசி பல வழிகளில் வெளிப்படுகிறது: அரசு தொடர்பான நிதி முறைகேடுகள், பணமோசடி அல்லது மூலதன ஏய்ப்புடன் தொடர்புடைய அரசியல் பிரதிநிதிகள், வாடிக்கையாளர்களின் பல்வேறு வடிவங்கள் மற்றும் செயல்பாட்டு அரசியலுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடைய சட்ட விரோதமான நடைமுறைகள்.
ஊழல் பொறிமுறைகளைப் பொருட்படுத்தாமல், சமூகத்தின் பரந்த துறைகள் தங்கள் தேசத்தின் அரசாங்கம் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ ஊழல் நிறைந்ததாக இருப்பதாகக் கருதுகின்றனர்.
கிளெப்டோகிரசி என்பது அரசியல் செயல்பாடு மற்றும் ஒட்டுமொத்த சமூகத்தையும் பாதிக்கும் ஒரு நோயாகும்
அரசியலின் செயல்பாடு இரண்டு சாத்தியமான தனிப்பட்ட அணுகுமுறைகளை முன்வைக்கிறது: குடியுரிமைக்கு சேவை செய்ய தங்களை அர்ப்பணிப்பவர்கள் அல்லது தங்கள் தனிப்பட்ட நலன்களைப் பாதுகாக்க அரசியலைப் பயன்படுத்துபவர்கள்.
திருடர்களின் அரசாங்கம் ஒரு முதலாளித்துவ அல்லது கம்யூனிச ஆட்சியின் ஒரு பகுதியாக இருக்கலாம், ஒரு ஜனநாயக அல்லது சர்வாதிகார அமைப்பு, வலது அல்லது இடது, பணக்கார அல்லது ஏழை நாட்டின் அரசாங்கமாக இருக்கலாம். அரசியல் செயல்பாடுகளின் மூலம் தனிப்பட்ட செறிவூட்டலுக்கான தேடல் தனிநபர்கள் மற்றும் ஒட்டுமொத்த சமூகத்தின் நெறிமுறை மதிப்புகளைப் பொறுத்தது.
ஊழல்வாதிகள் மற்றும் திருடர்களால் ஆளப்படும் நாடு என்று ஒருவர் உறுதியாக நம்பினால், இந்த எண்ணம் எல்லாவிதமான விளைவுகளையும் ஏற்படுத்தலாம் (தேர்தலில் வாக்களிக்காமல், எந்தக் கட்சியையும், அரசியல் இயக்கத்தையும் நம்பாமல், அரசியல்வாதிகள் திருடினால் அது நியாயமானதுதான். தங்கள் திறமைக்கு ஏற்றவாறு திருடுகிறார்கள்).
அரசியலின் சீரழிவு என்பது 2,500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பிளேட்டோ அல்லது அரிஸ்டாட்டில் போன்ற தத்துவஞானிகளால் கேட்கப்பட்ட ஒரு கேள்வி.
ஜனநாயகம் ஒரு அபூரண மற்றும் விரும்பத்தகாத அரசாங்க அமைப்பு என்று பிளேட்டோ கருதினார், ஏனெனில் அது சமூக சீர்குலைவு மற்றும் அநீதியை உருவாக்குகிறது, ஏனெனில் மிகவும் திறமையானவர்கள் அல்ல, ஆனால் வெகுஜனங்களை எவ்வாறு கையாள்வது என்பதை அறிந்தவர்கள். ஜனநாயகத்தின் தீமைகளில் ஒன்று துல்லியமாக கிளெப்டோகிரசி.
அரிஸ்டாட்டிலின் கூற்றுப்படி, ஜனநாயகம் என்பது சில தொடர்புடைய ஆபத்துகளுடன் கூடிய அரசாங்க அமைப்பு:
1) வன்முறையில் ஈடுபடுவதன் மூலம் கூட்டம் தங்கள் விருப்பத்தைத் திணிக்கிறது,
2) கூட்டு விருப்பம் வாய்மொழி மூலம் கையாளக்கூடியது,
3) ஜனரஞ்சக ஜனநாயக ஆட்சிகள் ஒரு சர்வாதிகார அரசாங்கத்திற்கு வழிவகுக்கும், அது கிளெப்டோகிராசிக்கு சாதகமாக முடியும்.
புகைப்படங்கள்: Fotolia - PrettyVectors / Piumadaquila