இதில் ஒன்று நற்குணமுள்ளவர் இது ஒரு தகுதிச் சொல்லாகும், இது தகுதிபெற துல்லியமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது செயலிலும் செயலிலும் கருணை காட்டுபவர்.
பரோபகாரம் என்பது ஒரு நாட்டம், தரம், சிலர் முன்வைக்கிறார்கள், இது ஒரு உண்மை அல்லது நபர் முன், மற்ற மாற்றுகளுடன், விரிவான மற்றும் சகிப்புத்தன்மையுடன் தங்களைக் காட்ட வழிவகுக்கிறது..
இது துல்லியமாக ஒரு தரமாக கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் அது குறிக்கும் புரிதல் மற்றும் சகிப்புத்தன்மை. சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி புரிந்துகொள்வது ஒரு நேர்மறையான திறன், இதன் மூலம், அதை வைத்திருப்பவர், தன்னைச் சுற்றி நடக்கும் விஷயங்களை அல்லது மக்களின் செயல்களைப் புரிந்து கொள்ள முடியும், பல முறை கூட புரிந்துகொள்ள முடியாதது.
மற்றும் வெளிப்படையாக, இது அவர்களுக்கு ஆதரவாக இல்லாத மற்றவர்களை விட மிகவும் எளிதாகவும் இயல்பாகவும் செய்கிறது.
ஒரு முரண்பாடான உண்மை அல்லது நிகழ்வு நிகழும்போது, அது ஒரு நபரிடமிருந்து திரும்ப அல்லது பதிலைக் கோருகிறது, அது ஆக்ரோஷமாக இருக்கலாம் அல்லது எதிர் பக்கத்தில் இருக்கலாம், மேலும் அது துல்லியமாக பிந்தையதாக இருக்கும், அது அவர்களின் குணாதிசயங்களைக் கொடுக்கும் அல்லது நன்மை செய்யும். சகிப்புத்தன்மை மற்றும் புரிதல், நாங்கள் ஏற்கனவே மிகவும் சங்கடமான அல்லது தீவிர சூழ்நிலைகளில் கூறியது போல்.
மிகவும் பிரபலமான மற்றும் எளிமையான சொற்களில், கருணையாளர் என்பது எளிதில் அடையாளம் காணக்கூடிய ஒன்றாகும், ஏனெனில் அது காட்டுகிறது தன்னைச் சூழ்ந்திருக்கும் அண்டை வீட்டாரிடம் நல்லெண்ணம். எனவே, நற்குணமுள்ளவர்கள் என்ற கருத்து, யாரைப் பார்க்காமல் நன்மை செய்வது, நல்லது செய்வது போன்ற கருத்துக்களுடன் மிகவும் இயல்பான தன்மையுடன் தொடர்புபடுத்துகிறது.
எந்தவொரு வகையிலும் பரோபகாரம் மற்றும் ஒற்றுமை நடவடிக்கைகள் எப்போதும் நன்மை பயக்கும் நபர்களால் ஊக்குவிக்கப்பட்டு இயக்கப்படுகின்றன. நாம் மேலே விளக்கியதன் காரணமாக இது துல்லியமாக உள்ளது, ஏனென்றால் அவர்கள் ஒரு சிறப்பு மற்றும் தன்னிச்சையான முன்கணிப்பைக் கொண்டுள்ளனர், இது மற்றவர்களின் மகிழ்ச்சியை எப்போதும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளும் செயல்களைச் செய்ய வழிகாட்டுகிறது, உதாரணத்திற்கு ஏதாவது ஒரு அர்த்தத்தில் அல்லது எவ்வளவு நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் மிகவும் தேவைப்படும் ஒருவருக்கு உதவ முடியும்.
நன்மையை இறுதி இலக்காகக் கொள்ளாத ஒன்றைச் செய்வதற்கு எந்த வகையிலும் விருப்பம் இல்லை, நன்மையே எப்போதும் முதன்மை நோக்கமாக இருக்கும், நிச்சயமாக தீமையிலிருந்து முற்றிலும் விலகி இருப்பது அல்லது தனித்து நிற்கும் நடத்தைகள் அல்லது நடத்தைகளைப் பயன்படுத்துதல். அவர்களின் வன்முறை அல்லது சகிப்புத்தன்மை இல்லாமை.
