அந்தஸ்து என்பது ஒரு சமூகத்திற்குள் ஒரு தனிநபரின் நிலை, சமூக மற்றும் பொருளாதார அளவுகோல் ஆகும், இது அவர்களின் பொருளாதார சூழ்நிலை, அவர்கள் வெளிப்படுத்தும் வேலை அல்லது தொழில்முறை செயல்பாடு மற்றும் சிலருக்கு அவர்களின் வாழ்க்கையில் அவர்கள் பெற்ற கௌரவம் ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படும் உண்மை. சூழ்நிலை X, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு திறமையான பியானோ கலைஞராக அல்லது மனித உரிமைகளுக்கான போராட்டத்திற்கு ஆதரவாக ஒரு சிறந்த ஆர்வலராக இருந்ததற்காக.
ஒரு நபர் தனது வருமானம் அல்லது அவர்கள் செய்யும் தொழில்முறை நடவடிக்கைகளின் விளைவாக ஒரு சமூகத்தில் ஆக்கிரமித்துள்ள சமூக சூழ்நிலை
சமூக நிலை என்பது ஒரு சமூகம் அல்லது ஒரு சமூகக் குழுவிற்குள் ஒரு தனிநபர் x ஆக்கிரமித்துள்ள சமூக நிலையைக் குறிக்கிறது.
ஒரு சமூகத்தில் நாம் ஒவ்வொருவரும் ஆக்கிரமித்துள்ள நிலைப்பாடு, ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்ளும் பல்வேறு சிக்கல்களைப் பொறுத்தது, இது மிகவும் பொதுவான இனம், கலாச்சார மற்றும் பொருளாதார தற்செயல்கள்.
இப்போது, அந்தஸ்து எப்போதும் கௌரவத்துடன் தொடர்புடையது அல்ல, ஆனால் பெரும்பாலும் பொருளாதாரப் பிரச்சினையுடன் தொடர்புடையது என்பதை நாம் தெளிவுபடுத்த வேண்டும், எடுத்துக்காட்டாக, போதைப்பொருள் கடத்தல் காரணமாக பணக்காரர் ஒருவர் உயர்ந்த அந்தஸ்தைப் பெறுவார், ஆனால் அவரது சமூகத்தால் அங்கீகரிக்கப்படமாட்டார். சமூக விஷயங்களில்.
இதற்கிடையில், ஏழைகளுக்கு குறைந்த அந்தஸ்து உள்ளது, ஆனால் அது ஒரு எழுத்தாளராக தனது பணியின் மூலம் சிறந்த சாதனைகளையும் அங்கீகாரத்தையும் பெற்ற ஒரு நபராக இருக்கலாம், ஏனெனில் அவர்கள் சமூகத்தில் பெரும் மதிப்புமிக்கவர்களாக இருக்கலாம்.
ஆனால் நிச்சயமாக, இது பொருளாதார ரீதியாக ஒரு முன்னுரிமை இடத்தில் வைக்காது.
நிலைகள் பொதுவாக கூறப்பட்ட சிக்கல்களின் அடிப்படையில் மக்களால் கூறப்படுகின்றன, இது இந்த அல்லது அந்த நிலையில் கருதப்படும் நபர் அல்ல.
நிலை வகுப்புகள்
இதற்கிடையில், சமூக நிலை நான்கு வகைகளைக் கொண்டுள்ளது: ஒதுக்கப்பட்ட அல்லது ஒதுக்கப்பட்ட நிலை (இது இனம், பாலினம், வயது, வாழ்க்கைச் சுழற்சி, வர்க்கம், சாதி போன்றவற்றின் முந்தைய சமூக காரணிகளின் விளைவாகும்) நிலை பெற்றது (நடிகர்கள், இசைக்கலைஞர்கள், விஞ்ஞானிகள் மற்றும் ஒரு தந்தை, தாய், முதலாளி, அதாவது தனிநபரின் தகுதி, கௌரவம் அல்லது செயல்களின் அடிப்படையில் ஒரு தனிநபருக்கு ஒதுக்கப்படும் பணியின் விளைவாகும். வாழ்க்கை மற்றும் பிறப்பிலிருந்து வரவில்லை; இந்த வகை சமூகத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது மற்றும் காலப்போக்கில் மாறுபடும்), இலக்கு நிலை (சமூகம், குறிப்பிட்ட குழு அல்லது கேள்விக்குரிய தனிநபரின் கலாச்சாரத்தால் ஒதுக்கப்பட்டது மற்றும் அதைத் தீர்மானித்த சில அளவுகோல்களைப் பூர்த்தி செய்வதன் மூலம் பெறப்படுகிறது: செல்வம், தொழில், உடல் பண்புகள் போன்றவை) மற்றும் அகநிலை நிலை (தனிநபர் தன்னிடம் இருப்பதாக நம்பும் மற்றும் அது ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக அல்லது கலாச்சார ஒப்புதலின் விளைவாக இல்லை).
ஒரு நல்ல அந்தஸ்து, நாம் அனைவரும் விரும்பும் இலக்கு
பெரும்பாலான மக்கள் வாழ்க்கையில் ஒரு நல்ல நிலையைப் பெற விரும்புகிறார்கள், ஏனெனில் இது வசதியான வாழ்க்கை மற்றும் நிதி அதிர்ச்சிகள் இல்லாமல் இருப்பதைக் குறிக்கிறது.
நல்ல சம்பளம் கிடைக்கும் வேலையைச் செய்து, உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் அதைப் பார்த்து உங்களைப் பாராட்டுகிறார்கள், ஆனால் ஏய், அந்த நிலை எப்போதும் ஏற்படாது, அதையெல்லாம் சாதித்தவர்களுக்கு பொறாமை சூழ்நிலைகள் உருவாகலாம். , மற்றும் மறுபுறம் அவர்களின் முயற்சிகள் இருந்தபோதிலும் ஒரு நல்ல நிலையை அடைய முடியாதவர்களில் தோல்வி உணர்வுகள்.
இதனுடன் இணைக்கப்பட்டால், நல்ல அந்தஸ்து இல்லாதவர்கள் பல்வேறு ஆதாரங்களின் மூலம் தோன்ற முற்படுவது அடிக்கடி நிகழ்கிறது, ஆனால் நிச்சயமாக, இது அவர்களின் யதார்த்தத்தை பிரதிபலிக்கும் சூழ்நிலை அல்ல.
குடிமை நிலை: ஒற்றை, திருமணமான, விதவை, நாகரீகமாக ஒன்றுபட்ட ...
மற்றும் அவரது பக்கத்தில், தி சிவில் நிலை என்பது இயற்கையான நபர்களின் நிலைமை குறிப்பாக அவர்கள் வைத்திருக்கும் குடும்ப உறவுகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, இது திருமணம் அல்லது உறவிலிருந்து உருவாகிறது, மேலும் இது சில கடமைகள் மற்றும் உரிமைகளை தீர்மானிக்கிறது.
ஒவ்வொரு நாடும் அதன் குடிமக்களின் அடிப்படை தனிப்பட்ட தரவுகளுடன் பொதுப் பதிவேட்டைப் பராமரிக்கிறது, இதில் நிச்சயமாக சிவில் அந்தஸ்தும் அடங்கும்.
இதற்கிடையில், மிகவும் பொதுவான சிவில் நிலைகள், அவை ஒரு மாநிலத்திலிருந்து மற்றொரு மாநிலத்திற்கு வேறுபடலாம்: ஒற்றை, திருமணமான, விதவை, விவாகரத்து, பிரிக்கப்பட்ட, பொதுவான சட்ட சங்கம்.
சிவில் அந்தஸ்தில் வேறுபாடுகளை ஏற்படுத்தும் சட்ட அமைப்புகள் உள்ளன என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், எடுத்துக்காட்டாக, விவாகரத்தை ஏற்காத சமூகங்கள் உள்ளன, மேலும் திருமணமானவர்களுக்கும் விவாகரத்து செய்யப்பட்டவர்களுக்கும் இடையில் ஒரு இடைநிலை நிபந்தனையை ஒப்புக் கொள்ளும் மற்றவர்களும் உள்ளனர், இது உண்மையில் தனியானது. .
