உணர்வு வரையறை

உணர்வு என்பது ஒரு பொருளின் தன்னையும் தன் சூழலையும் அறிந்து கொள்ளும் திறன். இந்த சொல் லத்தீன் மொழியிலிருந்து வந்தது விஞ்ஞானியுடன், அதாவது தெரிந்தே. மனிதன் காட்டும் அறிவுக்கான இந்த திறன் விலங்கு உலகிலும் உள்ளது, இருப்பினும், குறைவான சாத்தியக்கூறுகள் உள்ளன. எனவே, பாலூட்டிகள் தங்கள் சொந்த "நான்" பற்றிய ஒரு வகையான வித்தியாசமான உணர்வைக் கொண்டுள்ளன, ஒரு பழமையான அளவில், குறிப்பாக கற்றல் மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தில் அதிக திறன் கொண்ட வாழ்க்கை வடிவங்களில், செட்டேசியன்கள் அல்லது மாமிச உண்ணிகள் போன்றவை. மனிதனின் குறிப்பிட்ட வழக்கு வேறுபட்டது, அந்த வரையறையிலிருந்து விழிப்புணர்வு அதே சமயம், ஒருபுறம், மற்ற மனிதர்களுடனான நிரந்தர தொடர்பு, மறுபுறம், தன்னை ஒரு தன்னாட்சி பெற்றவராக அங்கீகரிக்க அனுமதிக்கிறது.

இன்னும் ஆழமாகச் சென்று, உளவியலில் உள்ள ஒவ்வொரு கோட்பாட்டுத் துறையும் நனவு பற்றிய அதன் சொந்த வரையறையைப் பயன்படுத்தியது, அதே நேரத்தில் அறிவு தொடர்பான பொதுவான கருத்தை மதிக்கிறது.. மனோ பகுப்பாய்வின் விஷயத்தில், கையாளப்படும் நனவின் கருத்து மயக்கத்துடன் தொடர்புடையது.. எனவே, மனசாட்சி என்பது பாடத்தின் ஒழுக்கத்தால் அனுமதிக்கப்படும் அறிவின் நிகழ்வாக இருக்கும். எந்தவொரு நினைவகமும் இந்த ஒழுக்கத்துடன் முரண்பட்டால், அது நனவில் இருந்து விலக்கப்பட்டு, ஒடுக்கப்பட்டவர்களின் இருப்புநிலையான மயக்க அமைப்பின் ஒரு பகுதியாக மாறும். இந்த மாதிரியில், சிக்மண்ட் பிராய்டால் முன்வைக்கப்பட்டு, சுத்திகரிக்கப்பட்டது, உணர்வு என்பது மனிதனிடம் இயல்பாக இல்லை, ஆனால், பிறக்கும்போதே, மக்கள் உடனடி திருப்திக்காக விதிக்கப்பட்ட இயக்கங்களின் தீவிர கூறுகளை மட்டுமே கொண்டுள்ளனர். முற்போக்கான சமூகமயமாக்கல், தொடக்கத்தில் தாயுடனான தொடர்பு மற்றும் பிற்கால கட்டங்களில் மற்றவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதன் மூலம் தொடங்கப்பட்டது, ஆளுமையை உருவாக்கி ஒருவரின் சொந்தத்தை உருவாக்கும் நெறிமுறை, தார்மீக, நடத்தை மற்றும் கலாச்சார வழிகாட்டுதல்களை ஒருங்கிணைக்க அனுமதிக்கிறது. விழிப்புணர்வு. எவ்வாறாயினும், நாம் முன்பு குறிப்பிட்டது போல, கற்றறிந்த அனுபவங்களால் கட்டுப்படுத்தப்படும் கட்டுப்பாட்டு அமைப்பு மூலம் வெளிப்படுத்தப்படாத பழமையான தூண்டுதல்கள் அனைத்தும் அகற்றப்படுவதில்லை, ஆனால் அவை மயக்கத்தில் மறைக்கப்படுகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, கனவுகளில் கவனிக்கப்பட வேண்டும்.

எவ்வாறாயினும், நனவிற்கும் மயக்கத்திற்கும் இடையில் ஃப்ராய்டால் நிறுவப்பட்ட இந்த இணைப்பு பல எதிர்ப்பாளர்களைக் கொண்டிருந்தது (மற்றும் உள்ளது). உதாரணமாக, அமெரிக்காவில், இந்த கோட்பாடுகள் செழிக்கவில்லை, அதே நேரத்தில் நனவின் பகுப்பாய்வு மற்றொரு பாதையில் தொடர்ந்தது. எனவே, தூக்கம் என்பது உளப்பகுப்பாய்வு மூலம் நிறுவப்பட்ட நனவின் இழப்பு அல்ல, ஆனால் அதன் மற்றொரு நிலை என்று நிறுவப்பட்டது. தூக்கத்தின் சில கட்டங்களில் விரைவான கண் அசைவுகளைக் கண்டுபிடித்தது மற்றும் அதன் ஆய்வு இந்த நேரத்தில் EEG இல் பிரதிபலிக்கும் அலைகள் விழித்திருப்பதைப் போலவே இருப்பதைக் காட்டுகிறது.. எனவே, தூக்கத்தின் இந்த கட்டத்தை நீக்குதல் (ஆங்கில REM இல் சுருக்கமாக அறியப்படுகிறது, இதற்கு சமம் விரைவான கண் அசைவுகள்) பல்வேறு விளைவுகளின் நடத்தை சீர்குலைவுகளை ஏற்படுத்துகிறது.

இந்த நூற்றாண்டில் மனசாட்சி பிரச்சனைக்கு மற்றொரு சிகிச்சையை ஜீன் பால் சாஸ்த்ரே வழங்கினார். அவரது முன்மொழிவுகள் இன்று கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படவில்லை என்றாலும், உண்மை அதுதான் நனவு பற்றிய அவரது கருத்தாக்கம் மயக்கத்துடனான உறவையும் விலக்கியது. அவரது வேலையில் இருப்பது மற்றும் ஒன்றுமில்லாதது அவர் மனோ பகுப்பாய்வை நிராகரிப்பதில் அர்ப்பணிப்புடன் இருக்கிறார் மற்றும் இந்த விஷயத்தின் சொந்த விளக்கத்தை உருவாக்குகிறார். மறுபுறம், அறிவாற்றல்-நடத்தை அணுகுமுறைகளின் கட்டமைப்பிற்குள், மாற்றங்கள் ஏற்பட்டால் நனவு அல்லது குறைந்தபட்சம் பல நனவான செயல்பாடுகளை "மறுதிட்டமிட" முடியும் என்று ஊகிக்கப்படுகிறது, அதனால்தான் விழிப்புணர்வு நமக்குத் தெரியும், அது உண்மையில் நிலையான மாற்றத்தில் ஒரு நிறுவனமாக இருக்கும்.

தற்போது, ​​இந்த துறையில் ஆய்வுகள் கண்ணோட்டத்தில் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன உளவியல், தி மருந்து, தி உடலியல் மற்றும் இந்த நரம்பியல் பொதுவாக. கடந்த காலத்தின் பல மர்மங்கள் குறுகிய காலத்தில் அவிழ்க்கப்படும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. தற்போதைய அறிவின் அடிப்படையில், விலங்குகளின் நடத்தை பிறந்த தருணத்திலிருந்து "நனவின்" (அல்லது அதற்கு சமமான) பல அளவுருக்களை வழங்குவதற்கான காரணத்தை வெளிப்படுத்த வேண்டியது அவசியம், அதே நேரத்தில் மனிதர்களைப் பொறுத்தவரையில் நனவு வாழ்நாள் முழுவதும் படிப்படியாக உருவாக்கப்படுகிறது. குறைந்தபட்ச உள்ளார்ந்த கூறு மற்றும் குடும்பம் மற்றும் சமூகத்தின் சூழலில் பெறப்பட்ட உள்ளடக்கத்தின் பெரும் பகுதி.