சமூக

இலக்கிய மண்டையின் வரையறை

இறந்தவர்களின் தினத்தின் சூழலில், மெக்சிகோ மக்கள் மிகவும் தனித்துவமான கொண்டாட்டத்தை நிறுவியுள்ளனர். அதில், அன்புக்குரியவர்கள் நினைவுகூரப்படுகிறார்கள், ஆனால் இது ஒரு சோகமான மற்றும் மனச்சோர்வடைந்த பயணம் அல்ல. உண்மையில், நிறம், வேடிக்கை மற்றும் நகைச்சுவை உள்ளது. மண்டை ஓடுகள் அல்லது இலக்கிய மண்டை ஓடுகள் மரணத்திற்கான மெக்சிகன்களின் முக்கிய அணுகுமுறைக்கு ஒரு தெளிவான எடுத்துக்காட்டு.

ஒரு உண்மையான மெக்சிகன் இலக்கிய வகை

இந்த முன்மொழிவு ஒரு குறிப்பிட்ட வடிவத்திற்கு உட்பட்டது அல்ல, ஏனெனில் இது வசனத்தில் ஒரு கலவை என்றாலும், சரணங்களின் எண்ணிக்கை மற்றும் ரைம் முற்றிலும் இலவசம். இருப்பினும், அவை அனைத்தும் ஒரு முரண்பாடான மற்றும் நகைச்சுவையான மூலப்பொருளைக் கொண்டுள்ளன. மெக்ஸிகோவில் இறந்தவர்களின் நாளின் கட்டமைப்பிற்குள் மட்டுமே அதன் உண்மையான அர்த்தத்தை புரிந்து கொள்ள முடியும் மற்றும் இந்த நோக்கத்திற்கு வெளியே அது புண்படுத்தும் மற்றும் பொருத்தமற்றதாக இருக்கலாம்.

சில மண்டை ஓடுகள் புகழ்பெற்ற படைப்பாளிகளால் எழுதப்பட்டிருந்தாலும், இது மிகவும் பிரபலமான இலக்கிய வெளிப்பாடாகும். இவற்றில் பல பாடல்கள் தற்போதைய தலைப்பைக் கையாள்கின்றன அல்லது பொது நபருடன் தொடர்புடையவை. இந்த அர்த்தத்தில், இலக்கிய மண்டை ஓடு ஒரு சமூக செயல்பாட்டை நிறைவேற்றுகிறது: சமூக மற்றும் அரசியல் அதிருப்தியை குறும்பு மற்றும் நாடகம் இல்லாமல் வெளிப்படுத்த.

சில நேரங்களில் இந்த இலக்கிய வகை இறந்த உறவினர் அல்லது நண்பரை கௌரவிக்க உதவுகிறது. சமாதி இல்லாத அனுதாபக் கல்வெட்டு போன்றது என்று சொல்லலாம். இந்த கலவை பெரும்பாலும் செய்தித்தாள்கள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் தோன்றும் மற்றும் ஒரு படத்துடன், பொதுவாக ஒரு கேட்ரினாவுடன் இருக்கும்.

இலக்கிய மண்டை ஓட்டின் உள்ளடக்கம் அற்பமானது மற்றும் குறும்புகள் நிறைந்ததாக இருந்தாலும், பின்னணியில் அது வாழ்க்கையின் தற்காலிக பரிமாணத்தின் பிரதிபலிப்பைக் கொண்டுள்ளது.

மண்டை ஓடுகள் ஒரு குறிப்பிட்ட வரலாற்று சூழலில் எழுந்தன: மெக்ஸிகோவின் சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு

19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், சில இலக்கியவாதிகள் வைஸ்ராயல்டியுடன் தொடர்புடைய இறுதி சடங்கு இலக்கியங்களை கேலி செய்யத் தொடங்கினர். இந்த வழியில், முதல் கட்டத்தில் கவிதைகள் இலக்கிய விமர்சனத்தின் ஒரு மூலப்பொருளைக் கொண்டிருந்தன (ஸ்பானிஷ் பாரம்பரியத்தின் இலக்கிய அஞ்சலிகள் ஆடம்பரமாகவும் இறுதி சடங்குகளாகவும் கருதப்பட்டன, மேலும் வசனத்தில் புதிய அமைப்பு நகைச்சுவை மற்றும் குறும்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது).

ஆரம்பத்தில் அவை தணிக்கை செய்யப்பட்டன, ஏனெனில் அவை தாக்குதலாகக் கருதப்பட்டன மற்றும் மெக்சிகன் சமூகத்தின் கத்தோலிக்க கண்ணோட்டத்தில் நகைச்சுவை மற்றும் மரணம் பொருந்தாத பிரச்சினைகள் என்று புரிந்து கொள்ளப்பட்டது. ஆரம்ப தயக்கம் இருந்தபோதிலும், புதிய இலக்கிய வகை மிகவும் பிரபலமானது, தணிக்கை படிப்படியாக மறைந்தது. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டு முழுவதும், மண்டை ஓடுகள் சமூக மற்றும் அரசியல் விமர்சனத்தின் மையத்தைப் பெற்றன.

இன்று இந்த இலக்கிய வெளிப்பாடு மெக்சிகன்களிடையே பிரபலமான பாரம்பரியமாக உள்ளது.

புகைப்படங்கள்: Fotolia - olgaosa / fyb

$config[zx-auto] not found$config[zx-overlay] not found