மானுடவியல் இரட்டைவாதம் என்பது ஒரு தத்துவக் கருத்தாகும், இது மனிதன் உடலாலும் ஆன்மாவாலும் ஆனது என்ற அடிப்படையிலிருந்து தொடங்குகிறது.
அதாவது, மனிதனின் உடல் இருப்பின் பொருள் அர்த்தங்களுக்கு அப்பால் ஒரு மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை இருப்பதால், மனிதனை அவனது உடல்நிலைக்குக் குறைக்க முடியாது என்பதை இந்த கோட்பாடு வலியுறுத்துகிறது, அது தனக்குள்ளேயே உணரப்படவில்லை, ஆனால் அது செயல்களால் உணரப்படுகிறது. உடலை உயிர்ப்பிக்கும்.
பிளாட்டோ மற்றும் டெஸ்கார்ட்டின் நிலை
ஆன்மா உடலை உயிர்ப்பிக்கும் கொள்கை என்று பிளேட்டோ கருதினார். மற்ற சிந்தனையாளர்களும் இதே முடிவுக்கு வந்தனர்: டெஸ்கார்ட்ஸ் இதற்கு ஒரு தெளிவான உதாரணம். இந்த கண்ணோட்டத்தில், உடலும் ஆன்மாவும் இரண்டு வெவ்வேறு உண்மைகளைக் கொண்டிருக்கின்றன, ஆனால் அவை நிலையான வழியில் தொடர்பு கொள்கின்றன. உண்மையில், ஒரு மனநோய் அதன் பிரதிபலிப்பைக் கொண்டிருக்கும்.
உணர்ச்சிகளை சோமாடேஸ் செய்யுங்கள்
உதாரணமாக, செரிமான பிரச்சனைகள், தூக்கக் கலக்கம், முதுகுவலி, வயிற்று வலி போன்றவற்றை ஏற்படுத்தும் மன அழுத்தத்தின் சோமாடைசேஷன் மூலம் இதுவே வழக்கு...
அதேபோல், உடல் கோளமும் உணர்ச்சி மட்டத்தை பாதிக்கிறது, இது ஒரு தீவிர நோயால் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு நபர் ஆரோக்கியமாக இருப்பவரை விட நம்பிக்கையுடனும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்க அதிக முயற்சி எடுக்க வேண்டும்.
உடல் வலி உணர்ச்சி சோகத்தையும் ஏற்படுத்தும். இவை உடலியல் மற்றும் மனதிற்கு இடையேயான தொடர்புகளை பிரதிபலிக்கும் உளவியல் வழங்கும் முடிவுகள்.
மறுபுறம், பிளேட்டோ, அவரது புகழ்பெற்ற கூற்றுகளில் ஒன்றின் மூலம் உடலைப் பற்றி மிகவும் அவநம்பிக்கையான பார்வையைக் கொண்டிருந்தார்: "உடல் ஆன்மாவின் சிறை."
வாழ்க்கையின் மர்மம்
மானுடவியல் இரட்டைவாதம் வாழ்க்கையின் மர்மத்தின் சாராம்சத்துடன் இணைகிறது, அந்த கண்ணியத்தைக் கவனிப்பதன் மூலம் மற்ற உயிரினங்களிலிருந்து மனிதனை வேறுபடுத்துகிறது, ஏனெனில் ஒரு நபர் தனது புத்திசாலித்தனம் மற்றும் விருப்பத்திற்கு நன்றி, ஒரு குறிப்பிடத்தக்க சுயாட்சி மற்றும் ஞானத்தைக் காட்டுகிறது.
மறுபுறம், நபரின் உடல்நிலைக்கு அப்பால் புத்திசாலித்தனம் மற்றும் விருப்பம் போன்ற முக்கியமற்ற திறன்கள் உள்ளன. கூடுதலாக, உணர்வுகளும் பொருளற்றவை, அவை காணப்படவில்லை, ஆனால் அவை உணரப்படுகின்றன. ஆன்மாவின் இருப்புக்கான அறிவியல் நிரூபணம் எதுவும் இல்லை, இருப்பினும், மானுடவியல் இரட்டைவாதத்தை பிரதிபலித்த அந்த சிந்தனையாளர்களின் வாதத்தின் மூலம் அதன் உண்மை ஒரு தத்துவ மட்டத்தில் உள்ளுணர்வாக உள்ளது.
