சரி

சமமான வரையறை

என பெயரிடப்படும் சமமான செய்ய தனித்து நிற்கும் அல்லது அதன் நியாயம், நீதி மற்றும் பாரபட்சமற்ற தன்மை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படும் அனைத்தும். ஒரு செயல் ஒரு குறிப்பிட்ட விகிதாச்சாரத்தை வெளிப்படுத்தும் போது அது சமமானதாகக் கருதப்படும். மறுபக்கம் நியாயமற்றது, பாரபட்சமானது.

பொதுவாக, அளவுகோல், நல்ல மனநிலை மற்றும் ஒழுக்கம் உள்ளவர்கள் மற்ற மக்களுடன் நியாயமாக இருக்க விரும்புகிறார்கள் மற்றும் ஒவ்வொருவருக்கும் வேண்டியதைக் கொடுக்க விரும்புகிறார்கள்.

இப்போது, ​​யாரோ ஒருவர் தன்னிச்சையாக, சமமற்ற முறையில் எதையாவது விநியோகிக்கும்போதும், ஒன்றுக்கு அதிகமாகவும் மற்றொன்றைக் குறைவாகவும் கொடுக்க வேண்டும் என்ற ஆர்வத்தால் தூண்டப்பட்டால், அவர்களுக்கு முதலில் அதிகம் தெரியும் என்பதால், அவர்கள் வெளிப்படையாக சமமான நடத்தையை கொண்டிருக்க மாட்டார்கள், மிகக் குறைவு.

நியாயமாக இருப்பது இணக்கமான சகவாழ்வுடன் ஒத்துழைக்கிறது

நாம் சமூகத்தில் வாழும்போது, ​​நல்ல சகவாழ்வு மற்றும் நல்லிணக்கத்துடன் ஒத்துழைக்கும் மதிப்புகளை வளர்த்து நிரூபிக்க முயற்சிக்க வேண்டும், ஏனென்றால் எதிர்மாறாகச் செய்வது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஒருவருக்கொருவர் உறவுகளை மாற்றிவிடும்.

அனைவருக்கும் கொடுக்க வேண்டியதை கொடுங்கள்

இதற்கிடையில், தி பங்கு இது அந்தத் தரம் அல்லது மனப்பான்மை, அதை வைத்திருக்கும் நபர்களை ஒவ்வொருவருக்கும் தங்களுக்குத் தகுதியானதைக் கொடுக்கத் தூண்டும்; மேலும் ஒரு ஒப்பந்தம் அல்லது விநியோகத்தின் கோரிக்கையின் பேரில், சமபங்கு இருப்பதைக் கருதும் நியாயமான மற்றும் பாரபட்சமற்ற விநியோகம்.

சமத்துவம் என்பது மனிதர்கள் தலையிடும் ஒவ்வொரு பகுதியிலும் அடையப்பட வேண்டிய ஒரு தரமாகும், ஏனெனில் அதன் இருப்பு மட்டுமே நியாயமான சிகிச்சை மற்றும் விநியோகத்திற்கு உத்தரவாதம் அளிக்கும்.

எடுத்துக்காட்டாக, பொருளாதாரத்தின் உத்தரவின் பேரில், செல்வம் மற்றும் வளங்களின் சமமான விநியோகம் இருக்கும்போது, ​​பொருட்கள் மற்றும் சேவைகளுக்கு செலுத்தப்படும் விலைகள் மிதமானதாகவும், ஊதியங்கள் வழங்குவதோடு நெருக்கமாகவும் இருக்கும் போது, ​​சமபங்கு பற்றி பேசலாம்.

ஒரு நிறுவனம் அதன் விலையை விசித்திரமான முறையில் நிர்ணயித்து, அதன் லாபத்தை அதிகப்படுத்த வேண்டும் என்ற ஒரே காரணத்திற்காக சமமான வழியில் செயல்படாது, பின்னர் இந்த விஷயத்தில் குறிப்பிட்ட நாட்டின் அரசாங்கம் தலையிட வேண்டும், சில நிபந்தனைகளை நிறுவ வேண்டும். இது இயல்பான செயல்பாடு மற்றும் நியாயமான பொருளாதாரத்திற்கு உத்தரவாதம் அளிக்கிறது.

பாலின சமத்துவம், பரிணாமம்

மேலும் பாலினம் தொடர்பான விஷயங்களில், சமத்துவம் என்ற கருத்து ஒரு முக்கிய பாத்திரத்தை வகிக்கிறது; சமீபத்திய ஆண்டுகளில், ஆண், பெண் சமத்துவம், இந்தக் காலத்தில் உருவான ஒரு கருத்து, பெண்கள் எந்தச் சூழலிலும் ஆண்களுக்கு நிகரான சிகிச்சையைப் பெற வேண்டும், அதாவது, ஒரு நிறுவனத்தில் ஒரு ஆணும் பெண்ணும் ஒரே பதவியில் இருந்தால், இருவரும் ஒரே ஊதியத்தைப் பெற வேண்டும் என்று முன்மொழிகிறது.

இந்த அம்சத்தில் பெண்கள் அடைந்த இந்த வெற்றி மிகவும் புதுமையானது, நாம் பல தசாப்தங்கள் பின்னோக்கிச் சென்றால், நூற்றாண்டுகளைக் குறிப்பிடாமல், அவரது நாட்டின் அரசியல் தேர்தல்களில் வாக்களிக்கும் வாய்ப்பு கூட வழங்கப்படாத பெண்களுக்கு விஷயங்கள் நிச்சயமாக வேறுபட்டவை.

அவர்கள் சில படிப்புகளுக்கான அணுகல் தடைசெய்யப்பட்டனர், அரசியல் பயிற்சி மற்றும் வேலைக்குச் சம்மந்தமானவற்றைக் குறிப்பிடவில்லை, ஏனெனில் பெரும்பான்மையான பெண்கள் சில வேலைகளை மேற்கொள்வதாகக் கருதப்படவில்லை என்பது மட்டுமல்லாமல், அவர்கள் உள்நாட்டிலும், வீட்டிலும் ஒரு செயலாக குறைக்கப்பட்டனர். குழந்தைகளையும் அவளுடைய கணவரையும் கவனித்துக்கொள்கிறது.

அதிர்ஷ்டவசமாக, இது மாறிவிட்டது, இப்போது சில ஆண்டுகளாக, பெண்கள் ஒரு காலத்தில் ஆண்களுக்கு மட்டுமே நோக்கம் கொண்ட பதவிகள் மற்றும் செயல்பாடுகளை மேற்கொள்ள முடிகிறது, ஆனால் அதே நன்மைகளையும் அனுபவிக்கிறார்கள்.

நிச்சயமாக, இந்த நிலைமை மேற்கத்திய நாடுகளுக்கு பொருந்தும், துரதிருஷ்டவசமாக, பல கிழக்கு நாடுகளில், அரபு வேர்கள், பெண்கள் உரிமைகள் மற்றும் சாத்தியக்கூறுகளின் அடிப்படையில் மிகவும் பின்தங்கிய நிலையில் உள்ளனர், உதாரணமாக, அல்லது அதே மட்டத்தில் கருதப்பட வேண்டும். ஆண்களை விட.

எப்பொழுதும், சமபங்கு இல்லாதது சமூக அமைதியின்மை, சீர்குலைவு மற்றும் அநீதியை உருவாக்குவதற்கான ஒரு இனப்பெருக்கக் களமாக இருக்கும். பாலினம், வயது, தோற்றம் போன்றவற்றின் அடிப்படையில் எந்த விதமான பாகுபாடும் இல்லாமல் அனைவரையும் ஒரே மாதிரியாக நடத்துவதே இலட்சியமும், நாம் விரும்புவதும் ஆகும். இந்த நிலையை அடைவது எப்பொழுதும் எளிதல்ல என்பதால், அரசும் அதன் ஏஜென்சிகளும் இதை உறுதி செய்து சமத்துவம் மற்றும் சமத்துவத்திற்கு உத்தரவாதம் அளிப்பது முக்கியம்.

$config[zx-auto] not found$config[zx-overlay] not found