சூழல்

பேரழிவின் வரையறை

பேரழிவு என்பது பேரழிவு விளைவுகளுடன் கூடிய பெரிய அளவிலான ஒரு நிகழ்வாகும். பேரழிவு என்ற சொல் இரண்டு வெவ்வேறு சூழல்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒருபுறம், இது புவியியல் துறைக்கு சொந்தமான ஒரு அறிவியல் கோட்பாடு, மறுபுறம் இது ஒரு தனிப்பட்ட அணுகுமுறை.

பேரழிவு கோட்பாடு

19 ஆம் நூற்றாண்டில், பிரெஞ்சு விஞ்ஞானி ஜார்ஜஸ் குவியர், இயற்கையில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் வெள்ளம், பனிப்பாறைகள், காலநிலை மாற்றங்கள் அல்லது பிற மாற்றங்கள் போன்ற சில வகையான பேரழிவுகளின் விளைவாக நிகழ்கின்றன என்று வாதிட்டார்.

பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் இந்த இயற்கை நிகழ்வுகள் இனங்களின் அழிவு, இடம்பெயர்வு போன்ற விளைவுகளை உருவாக்குகின்றன. இந்த கோட்பாடு புதைபடிவ எச்சங்களின் ஒப்பீடு போன்ற அறிவியல் அவதானிப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அதே நேரத்தில், பேரழிவு கோட்பாடு கிறிஸ்தவ பார்வைக்கு எதிரானது, ஏனெனில் பைபிளின் படி, பெரிய பேரழிவுகள் தெய்வீக தலையீட்டால் உருவாக்கப்படுகின்றன.

குவியர் மேற்கொண்ட ஆய்வுகளின் அடிப்படையில், புவியியலாளர்கள் பூமியின் அடுக்குகளை ஆய்வு செய்து, காலப்போக்கில் ஏற்பட்ட உருமாற்ற செயல்முறைகள் முற்போக்கானதாகவும் சீரானதாகவும் இருந்ததால், பேரழிவு ஆய்வறிக்கை தவறானது என்று கருதினர். எனவே, பேரழிவு மற்றும் சீரான தன்மை ஆகியவை புவியியல் மாற்றங்கள் எவ்வாறு நிகழ்ந்தன என்பதை விளக்க முயற்சிக்கும் இரண்டு எதிரெதிர் கோட்பாடுகள்.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இரண்டு கோட்பாடுகளும் பூமியின் வரலாறு எப்படி இருந்தது என்பதை விளக்குகின்றன.

20 ஆம் நூற்றாண்டில், ஒரு புதிய முன்னுதாரணம் உருவாகியுள்ளது, நியோகாடஸ்ட்ரோபிசம். இந்த புதிய பார்வை முந்தைய இரண்டின் தொகுப்பு ஆகும், ஏனெனில் இது பேரழிவு நிகழ்வுகள் மற்றும் புவியியல் மாற்றத்தின் சீரான செயல்முறைக்கு இடையிலான தொடர்புகளிலிருந்து நிலப்பரப்பு பரிணாமத்தை விளக்குகிறது.

ஒரு கொடிய மனப்பான்மை

எல்லாம் தவறாகப் போகிறது என்று யாராவது நம்பினால் அல்லது எந்த நேரத்திலும் மனிதகுலத்திற்கு ஆபத்தை விளைவிக்கும் சில சோகமான நிகழ்வுகள் நடக்கலாம் என்று கருதினால், அந்த நபர் பேரழிவு என்று கூறலாம். இந்த வகை யோசனைக்கு பகுத்தறிவு அடிப்படை இல்லை, இது வாழ்க்கையைப் புரிந்துகொள்வதற்கான ஒரு வழியாகும். பேரழிவு என்பது மரணவாதம் மற்றும் அவநம்பிக்கையின் அளவைக் கொண்டுள்ளது என்று கூறலாம். இந்த அர்த்தத்தில், உயிர் மற்றும் நம்பிக்கையான தனிமனிதன் பேரழிவிற்கு எதிரானவன்.

இறுதியாக, சில மதக் குழுக்களும் போலி அறிவியல் நீரோட்டங்களும், மனித குலத்தின் போக்கை மாற்றும் பெரும் பேரழிவுகள் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ எதிர்காலத்தில் நிகழும் என்பதை உறுதிப்படுத்துகின்றன என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். அபோகாலிப்டிக் தரிசனங்கள் இடைக்காலத்தில் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தன, குறிப்பாக 1348 இன் பிளாக் பிளேக் காலத்தில், மில்லியன் கணக்கான மக்களின் மரணம் தெய்வீக தண்டனையாக விளக்கப்பட்டது மற்றும் ஒரு தொற்று நோயின் தர்க்கரீதியான விளைவு அல்ல.

புகைப்படம்: Fotolia - Jurgen Falchle

$config[zx-auto] not found$config[zx-overlay] not found