இறையாட்சி என்ற சொல், உத்தியோகபூர்வ மதத்தை ஆளும் கடவுள் அரசியல், பொருளாதாரம் மற்றும் கலாச்சார வாழ்க்கையின் அம்சங்களை ஆளுவதற்கும் பொறுப்பு என்ற நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் அமைந்த அரசாங்கங்களைக் குறிக்கிறது.
அரசியல் மற்றும் மத முடிவுகளை எடுப்பவர் ஒரே நபர். மாநிலம், மதம் என்ற பிரிவினை கிடையாது
வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இறையாட்சி (கிரேக்க மொழியில் இருந்து, டீயோ 'கடவுள்' மற்றும் கிரேசியா 'அரசாங்கம்') என்பது ஒரு அரசாங்கமாகும், இதில் அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்துபவர் ஒரே நேரத்தில் அரசியல் மற்றும் மத விஷயங்களைத் தனது கட்டளையின் கீழ் கொண்டு, பொதுவாக அவர்கள் இருவருக்கும் சம்பந்தப்பட்ட முடிவுகளை எடுப்பார். அம்சங்கள் மற்றும் அவை அவற்றின் சித்தாந்தத்தின் அடிப்படையில் ஒன்றுக்கொன்று இணையாக இயங்குகின்றன.
இந்த வகையான நிர்வாகத்தில், கடவுள் தனது சக்தியைப் பயன்படுத்துகிறார் மற்றும் முடிவுகளை எடுக்கிறார், அல்லது தோல்வியுற்றால், கடவுளே தனது அதிகாரத்தை அமைச்சர்கள் அல்லது பிரதிநிதிகள் மூலம் வெளிப்படுத்துகிறார். இந்த அமைப்பில் அரசுக்கும் மத நிறுவனத்துக்கும் இடையே பிரிவினையோ பிரிவினையோ கிடையாது.
பழங்கால மற்றும் இடைக்காலத்தில் அரசாங்கத்தின் மிகவும் பரவலான வடிவம்
பழங்கால மற்றும் இடைக்காலத்தில் உலகின் மதங்கள் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்தன என்பதையும், சுருக்கமாக அவை இருந்ததையும் கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டால், பண்டைய காலங்களிலிருந்து நமது கிரகத்தில் இருந்த மிகப் பழமையான அரசாங்க வடிவங்களில் தேவராஜ்யம் ஒன்றாகும். , ஒவ்வொரு சமூகத்திலும் அன்றாட வாழ்க்கை, சமூக நடைமுறைகள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சிந்தனை முறைகளை ஒழுங்கமைத்தவர்கள்.
பாரோ கடவுள்களிடமிருந்து வந்தவர், இது அவரை அரசியல் மற்றும் மத அதிகாரமாக பயன்படுத்த அனுமதித்தது
இந்த அர்த்தத்தில், பண்டைய எகிப்து அல்லது சில மெசபடோமியா மற்றும் ஹீப்ருக்கள் போன்ற நாகரீகங்கள் அரசாங்கங்களைக் கொண்டிருப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, அதில் முக்கிய ஆட்சியாளர் அதே நேரத்தில் மிக உயர்ந்த மத பிரதிநிதியாக இருந்தார், அவர் அனைத்து முடிவுகளையும் எடுத்தார் மற்றும் கூடுதலாக , பூமிக்குரிய உலகில் கேள்விக்குரிய கடவுளைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்திய ஒரே ஒருவர். பல சந்தர்ப்பங்களில் ராஜா அல்லது பார்வோன் கடவுள்களின் நேரடி வழித்தோன்றலாகக் கருதப்படுகிறார், பின்னர் தனது மக்களை ஆட்சி செய்ய பிறக்கும்போதே தெய்வீக கிருபையைப் பெற்றார். பண்டைய எகிப்தின் பாரோக்கள் மிகவும் பொருத்தமான அரசியல் தலைவர்கள் மட்டுமல்ல, அவர்கள் பூமியில் தெய்வீகத்தின் நேரடி பிரதிநிதித்துவமாக கருதப்பட்டனர் மற்றும் பாதிரியார் செயல்பாடுகளை ஏற்றுக்கொண்டனர்.
இன்று, காலாவதியான ஆட்சி வடிவம்
இறையாட்சிகள் இன்று விவாதிக்கப்படும் அரசியல் அமைப்புகளாகும், ஏனெனில் தற்போது ஜனநாயக அல்லது பாராளுமன்ற வடிவங்கள், முழு சமூகத்தின் பிரதிநிதித்துவத்தையும் அரசியல் பங்கேற்பையும் திறக்க முயல்கின்றன, அவை பகுத்தறிவற்ற மற்றும் காலாவதியான அரசாங்க வடிவங்களாகக் கருதப்படுகின்றன.
இறையாட்சியில் அதிகார மாற்றம் இல்லை, அதாவது, யாரும் எதற்கும் வேட்பாளராக நிற்க முடியாது, மக்கள் வாக்கு மூலம் பிரதிநிதிகளை நேரடியாகத் தேர்ந்தெடுப்பது இல்லை.
விதிவிலக்குகள்
எவ்வாறாயினும், மத்திய கிழக்கின் பல மாநிலங்கள், சில ஆப்பிரிக்கா மற்றும் வத்திக்கானில் கூட, யார் ஆட்சி செய்கிறார்களோ அவர்கள் தங்கள் நம்பிக்கையின் கடவுளுடன் நேரடியாக தொடர்புடையவர்கள் என்ற தேவராஜ்ய சிந்தனையிலிருந்து நகர்வதைக் கண்டறிவது இயல்பானது.
இன்றைய ஜனநாயக அமைப்புகளில் மதம் மற்றும் அரசு என்ற தெளிவான பிரிவினை உள்ளது
மறுபுறம், நமது காலத்தின் அரசியல் வரைபடத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் ஜனநாயக அமைப்புகளில், அரசியல் அதிகாரத்திற்கும் மத அதிகாரத்திற்கும் இடையே தெளிவான வேறுபாடு உள்ளது, அதாவது, அரசியல் அதிகாரம் ஒரு வழியில் செல்கிறது, மத அதிகாரம் மற்றொரு பாதையில் செல்கிறது. அரசியல் மற்றும் மதத் துறைகளில் தெளிவான பிளவு உள்ளது, மற்றவற்றில் தலையீடு இல்லை.
எடுத்துக்காட்டாக, கிறிஸ்தவ மதம் அதிகாரப்பூர்வமாக இருக்கும் மாநிலங்களில், அரசாங்க முடிவுகளில் திருச்சபையின் தலையீடு இல்லை, அதிலும், அது மிகவும் வெறுப்பாக இருக்கும், மேலும் எந்தவொரு அரசியல் முடிவிலும் சர்ச் தலையிட்டால் அது கேள்விக்குள்ளாக்கப்படும். அரசாங்கத்தின். , அது போதுமானதாக இல்லாவிட்டாலும்.
இப்போது, ஒரு மத நிறுவனமாக சர்ச் சில அம்சங்களில் தலையிட்டு ஒரு சமூகத்தின் சமூக நடிகராக தனது கருத்தை முன்வைக்கிறது என்பதை ஏற்றுக்கொண்டால், அது தணிக்கை செய்ய முடியாது மற்றும் அதன் முடிவுகளை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது, ஆனால் அவர்களால் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது. எந்த வகையிலும் மற்றவரின் முடிவுகளில் தலையிடுவது.
இப்போது, நாம் சுட்டிக்காட்டியபடி, தேவராஜ்யம் என்பது பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்ததைப் போல இன்று அரசாங்கத்தின் ஒரு வடிவமாக இல்லை என்றாலும், வத்திக்கான் போன்ற விதிவிலக்குகள் உள்ளன, அது அதன் தோற்றத்தில் இருந்ததைப் போலவே தொடர்ந்து செயல்படுகிறது. கத்தோலிக்க திருச்சபையின் உயர் அதிகாரியான போப் வாடிகனின் மாநிலத் தலைவராகவும் உள்ளார்.
