மதச்சார்பின்மை என்ற சொல், மதம் இல்லாத சமூகத்தின் அனைத்து நிகழ்வுகள் அல்லது கூறுகளைக் குறிக்க தகுதியான பெயரடையாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அது அந்தக் கோளத்திலிருந்து அகற்றப்பட்டதாலோ அல்லது அது ஒருபோதும் இல்லாததாலோ. சமூக வாழ்க்கையின் பல்வேறு பகுதிகளின் மதச்சார்பின்மை செயல்முறை குறிப்பாக 1789 இல் பிரெஞ்சு புரட்சிக்குப் பிறகு தொடங்குகிறது, அந்த நேரத்தில் கத்தோலிக்க மதம் அரசியல் மற்றும் சமூகத் துறையில் அதன் அதிகாரத்தை இழக்கிறது.
மதச்சார்பின்மை அல்லது மதச்சார்பற்ற கருத்து எப்போதும் ஒரு நவீனமயமாக்கல் செயல்முறையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இதன் மூலம் ஒரு சமூகம் கடந்து செல்கிறது, ஏனெனில் இது மத கட்டமைப்புகளிலிருந்து (அதாவது ஒரு குறிப்பிட்ட சுருக்க அல்லது மாயாஜால மட்டத்திலிருந்து) விஞ்ஞான மற்றும் பகுத்தறிவு கட்டமைப்புகளுக்கு, அனுபவத்தின் அடிப்படையில் மாற்றத்தை உள்ளடக்கியது. உண்மையான விஷயத்தில். மதச்சார்பின்மை ஒரு செயல்முறையாக சமூகத்தின் பல்வேறு பகுதிகளில் காணலாம்: எடுத்துக்காட்டாக, அரசாங்கத்தின் வடிவம் மதத்தால் தீர்மானிக்கப்படாமலோ அல்லது வழிநடத்தப்படாமலோ இருக்கும் போது, கல்வியில் அல்லது எப்படி உடையணிவது அல்லது செயல்படுவது போன்ற அன்றாடப் பிரச்சினைகளிலும் கூட நிகழலாம். சில சூழ்நிலைகள்.
மதச்சார்பற்ற எண்ணம் எப்பொழுதும், கூடுதலாக, ஒரு அருவமான தெய்வீகத்திற்கு அல்ல, ஆனால் தனிநபருக்கு, பல்வேறு சமூக மற்றும் வரலாற்று நிகழ்வுகளை தீர்மானிக்கும் மற்றும் தீர்மானிக்கும் கூறுகளாக நபருக்கு முன்னுரிமை அளிக்கிறது. மேற்கத்திய தேசிய அரசுகள் மதம் அல்லது தேவாலயத்தால் வழிநடத்தப்படுவதை நிறுத்தியபோது இந்த செயல்முறை குறிப்பாக தெளிவாகியது. பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இருந்து இன்று வரை, மேற்கத்திய அல்லது மேற்கத்திய நாடுகளில் மதச்சார்பற்ற சமூக அமைப்புகளை உருவாக்கியுள்ளன, உதாரணமாக, கல்வி இனி தேவாலயத்தைச் சார்ந்தது அல்ல, ஆனால் அரசையே சார்ந்துள்ளது. ஒவ்வொரு தனிமனிதனும் கொண்டிருக்கும் மத நம்பிக்கைகளைப் பொருட்படுத்தாமல், மதச்சார்பற்ற மற்றும் அனைவருக்கும் பொது இல்லை என்றால் கலாச்சாரம் மையமாக மதம் அல்ல. குறிப்பாக திருமணம், விவாகரத்து, பிறப்பு, இறப்பு போன்றவற்றில் நிர்வாக அல்லது சிவில் கூறுகள் அரசின் அதிகாரத்திற்கு செல்கிறது.
