பொதுவாக மனித திறன், அதற்காக ஏதாவது செய்யப்பட்டுள்ளது அல்லது செய்யப்படவில்லை
சித்தம் என்பது மனிதர்களின் உளவியல் பண்புகளில் ஒன்றாகும், இது அவர்களின் செயல்களை தீர்மானிக்க பெரும்பாலும் ஒப்புக்கொள்கிறது, அவற்றை அறிந்துகொள்வது மட்டுமல்லாமல், ஒவ்வொருவரும் முன்மொழியும் முடிவை நோக்கி வேண்டுமென்றே தங்களை வழிநடத்துகிறது.. அடிப்படையில், மக்கள் எதையாவது செய்ய வேண்டும் அல்லது செய்யக்கூடாது என்பது ஆசிரியப் பிரிவு.
எந்தவொரு வற்புறுத்தலும் இல்லாமல் ஒரு செயல் தன்னார்வமாகக் கருதப்படும், அதன் விளைவுகளைத் தெளிவாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும்.
விருப்பம் இல்லாமல், தனிநபர்கள் நமக்குத் தேவையானதைச் செய்ய முடியாது, மேலும் நாம் திட்டமிட்டதை அடைய முடியாது..
சுதந்திரத்துடன் சங்கம்
மனித விருப்பம் சுதந்திரத்துடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதையும் நாம் சொல்ல வேண்டும், ஏனென்றால் தனிப்பட்ட முடிவால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவை வெளிப்புற தூண்டுதலால் கட்டாயப்படுத்தப்படாது. முன்மொழியப்பட்ட படிப்புத் திட்டத்திற்கு உடன்படாததால் இனி பல்கலைக்கழகத்தில் சேர வேண்டாம் என்று முடிவெடுக்கும் ஒரு இளைஞன் தனது சொந்த விருப்பப்படி செயல்படுவான், மேலும் வயது வந்த ஒரு தனிநபராக தனக்கு என்ன வேலை என்பதைத் தேர்வுசெய்யும் சுதந்திரத்தை அவர் வலியுறுத்துவார். அவர் என்ன விரும்புகிறார், இல்லை. இதற்கிடையில், பட்டப்படிப்பை கைவிடுவது உங்கள் சொந்த விருப்பத்தாலும் முடிவாலும் அல்ல, ஆனால் உங்கள் குடும்பத்தின் அழுத்தத்தால் வேறு தொழில் படிக்க வேண்டும் என்றால், இங்கே சுதந்திரம் இருக்காது, ஆனால் யாரோ உங்களை வற்புறுத்துவார்கள். மற்றும் அவர்களின் முடிவை மதிக்கவில்லை.
தன்னார்வச் செயலின் கட்டங்கள்
தன்னார்வச் செயல் மூன்று தருணங்களைக் கொண்டுள்ளது: செயலுக்கு வழிவகுக்கும் காரணங்களை நனவாக ஆலோசித்தல், கேள்விக்குரிய செயலை நடைமுறையில் வைப்பதற்கான முடிவு, செயல்படுத்தல் மற்றும் பொறுப்புகளை ஏற்றுக்கொள்வது.
தத்துவத்தின் தோற்றம்
கூடுதலாக, சித்தம் என்பது தத்துவத்தால் மிகவும் விவாதிக்கப்பட்ட கருத்துக்களில் ஒன்றாகும், எடுத்துக்காட்டாக, அரிஸ்டாட்டிலியன்-தோமிஸ்ட் தத்துவம் இது ஆன்மாவின் ஒரு ஆசிரியம் என்று கருதுகிறது, மறுபுறம், உளவியல் அதை ஒரு மன திறன் என்று கருதுகிறது. மனிதர்களை வைத்திருங்கள். ஆனால் இது இங்கு முடிவடையவில்லை, ஏனெனில் ஷோபென்ஹவுர் வாழ்வதற்கான விருப்பத்தை குறிப்பிட்டார், அதில் தனிநபர்கள் தங்கள் சொந்த இருப்பை நிலைநிறுத்துவதற்கும் மேம்படுத்துவதற்கும் தங்கள் உந்துதல்களைக் காண்கிறார்கள். நீட்சே, மறுபுறம், அதிகாரத்திற்கான விருப்பத்தைப் பற்றி பேசினார், இது பிரபஞ்சத்தின் இயந்திரத்திற்கு வழிவகுக்கும் மற்ற விருப்பங்களை விரிவுபடுத்துவதற்கும் ஆதிக்கம் செலுத்துவதற்கும் வாழ்க்கையை இயக்கும் சக்தியாக இருந்தது.
சட்டம்: எதையாவது அகற்றுவதற்கான சட்ட திறன்
மறுபுறம், சட்டத் துறையில், விருப்பம் என்பது எதையாவது வைத்திருக்க விரும்பும் சட்டப்பூர்வ திறன் மற்றும் அது சட்டச் செயல்களின் இருப்புக்கான அடிப்படைத் தேவைகளில் ஒன்றாக மாறிவிடும்.. இந்த அர்த்தத்தில் விருப்பத்தின் தீமைகள், ஒப்பந்தங்கள் போன்ற சட்டப்பூர்வமாக அடையப்பட்ட செயல்களை செல்லாததாக்குகின்றன.
ஒரு இலக்கை அடைய முயற்சி மற்றும் தைரியம், நல்லெண்ணம் மற்றும் அர்ப்பணிப்பு
இந்த வார்த்தையின் மற்றொரு பயன்பாடு குறிப்பிடுவது முயற்சி மற்றும் தைரியம்.
மேலும், ஒரு நபர் சில இலக்கு அல்லது குறிக்கோளை அடையும் போது ஒரு நல்ல முன்கணிப்பு மற்றும் அர்ப்பணிப்பு இருந்தால், அது அவர் கொண்டிருக்கும் நல்ல எண்ணம் பற்றி பேசப்படுகிறது. மாறாக, அது முயற்சி இல்லாமல் இருந்தால், அது சிறிய விருப்பம் அல்லது அக்கறையின்மை பற்றி பேசுகிறது.
மறுபுறம், நம் மொழியில் மன உறுதியின் வெளிப்பாட்டைக் கண்டுபிடிப்பது பொதுவானது, இது ஒரு நபரின் ஆசையை வெல்லும் திறனைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது அவர்களின் இருப்பில் தீங்கு விளைவிக்கும் அல்லது சில எதிர்பாராத துரதிர்ஷ்டங்களை ஏற்படுத்தக்கூடும். .
ஒரு உதாரணம் மூலம் நாம் நன்றாகப் பார்ப்போம், புகையிலைக்கு அடிமையாகி, ஒரு நாளைக்கு பல பொதிகள் புகைப்பவர், புகைபிடிப்பதை நிறுத்த ஒரு நாளிலிருந்து அடுத்த நாள் வரை முடிவு செய்து வெற்றி பெறுகிறார். இது மன உறுதி என்று அழைக்கப்படும், எந்த சிகிச்சையும் இல்லை, எந்த மருந்தின் பயன்பாடும் இல்லை, ஆனால் அதைச் செய்ய வலிமையும் சொந்த விருப்பமும் நிலவியது.
நிச்சயமாக, மன உறுதியானது சமூகக் குழுவால் பரவலாக மதிப்பிடப்படுகிறது, ஏனெனில் இது எப்போதும் கடினமான, கடினமான சிக்கல்களை உள்ளடக்கியது, தனிப்பட்ட முயற்சியால் சமாளிக்க முடியும்.
ஆணையின் இணைச்சொல்
யாரோ ஒருவர் கொடுக்கும் அல்லது நிறைவேற்றுவதற்கு விட்டுச்செல்லும் ஆணை அல்லது கட்டளையின் ஒத்த பொருளாக நாங்கள் கருத்தை அதிகம் பயன்படுத்துகிறோம். "மரியா தனது தந்தையின் விருப்பத்திற்கு இணங்க மற்றும் நிறுவனத்தின் பங்குகளை விற்க முடிவு செய்தார்." "அம்மா என் விருப்பத்திற்கு மதிப்பளித்தார், அதனால் என் பிறந்தநாளைக் கொண்டாட அவர் வற்புறுத்தவில்லை."
